سوره ی یونس آیه 18 در آنجا که الله متعال می فرماید :
وَ یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ ما لایَضُرُّهُمْ وَ لایَنْفَعُهُمْ وَ یَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللّهَ بِما لایَعْلَمُ فِی السَّماواتِ وَ لا فِی الأَرْضِ سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا یُشْرِکُونَ
و آنها به جای خدا چیزهایی را می پرستند که نه ضرری به آنها می رسانند و نه سودی به آنها می بخشند ، و می گویند: اینان شفیعان ما در نزد خدایند. بگو: آیا خدا را از چیزی خبر می دهید که نه در آسمان ها از آن خبر دارد و نه در زمین؟! منزه و برتر است از...
پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید:أکثروا علیَّ من الصلاة یوم الجمعة فإن صلاتکم تبلغونی.
روز جمعه زياد بر من صلوات بفرستيد، چونكه صلواتتان را به من ميرسانند.
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:صلوات بر من بفرستید که آن را به من میرسانند، نه اینکه من آن را میشنوم.
این حدیث خودش دلیل بر این است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم صدای ما را نمی شنوند اگر می شنوند چه نیازی به ملائکه است . از آنجایی که پیامبر صلی الله علیه آله وسلم صدای ما را نمی شنود الله متعال م...
ایمان صحابه از نظر حضرت علی رضی الله تعالی عنه
لَقَد رأَیتُ أَصحابَ مُحَمَّد (علیه الصلاة و السلام) فَما رَأی أَحَدَا مِنکُم یُشَبِّههُ لَقَد کَانُوا یُصَّحُونَ شَعثَا غَبرَا وَقَد بَاتُو ا سُجَّدَا وَ قِیَامَا یُرَاوِحُونَ جِبَاهُهُم وَخُدُودُهُم وَیَقِفُونَ عَلی مَثلِ الجَمَرِ مِن ذِکر هَمِلَت أعیُنُهُم رَکِبَ المُعزِی مِن طُولِ سُجُودِهِم إذَا ذُکِرَاللهَ العَاصِفَ خَوفَا مِنَ العِقَابِ وَرِجَآءَ لِلثَّوَابِ .
( نهج البلاغه جلد 1 ص 190 )
..............................................
وآن طوری که من اصحاب محمد ( علیه الصلاة و السلام ) را دیدم یکی از شما ها را آن طور نمی بینم آنان به هیئت ژولیده مویی وگرد آلودگی صبح می کر...
علت تاخیر در اجابت گناهان
قال يحى بن معاذ : لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طرقاتها بالذنوب
(حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ص 52)
.......................................................
وقتى با گناهان خود راه را بر دعايت بسته اى ، تأخير در اجابت آن را دير مشمار.
بالاترین درجه اخلاص این است که برای پوشیدن طاعت خود همانگونه حریص باشی که در پوشیدن گناهت تلاش می کنی.
................................
کشته شدن اهل حق به معنای شکست حق نیست، بلکه چه بسا اولین مرحله پیروزی حق باشد. برای همین حتی گاه پیامبران کشته می شدند، اما حق هیچگاه نابود نشد.
................................
تعزیه
تعزیه اهل میت، یعنی توصیه نمودن آنان به صبر و پاداش الهی کار مشروعی است. در این باره دو حدیث نیز وجود دارد.
هل میت را به گونه‌ای تعزیت گوید که غم آنان را بزداید و موجب تسلی خاطر آنان بشود. و اگر شیوه‌های منقول از رسول الله ج را نمی‌داند با هرگونه سخن زیبا و تسلی بخش که مخالف شرع نباشد و در راستای تحقق صبر و خرسندی اهل میت باشد، آنان را تعزیت و تسلیت گوید و در این باره نیز احادیث و روایاتی آمده است .
برگزار نمودن نماز جنازه در مسجد نیز، جایز است.
البته بهتر است که نماز جنازه در بیرون مسجد، در محلی که برای نماز جنازه در نظر گرفته شده است، خوانده شود. چنان‌که روش غالب در زمان حیات رسول اللهج چنین بود. در این خصوص چند حدیث نیز روایت شده است
خواندن نماز جنازه در میان قبرها جایز نیست
امام در نماز جنازه در مقابل سر میت مرد و در برابر...
حدیث ایستادن و بلند شدن برای جنازه، منسوخ شده است
برای کسانی که جنازه را بر دوش می‌گیرند مستحب است که وضو بسازند
نماز جنازه
نماز خواندن بر میت مسلمان، فرض کفایه است. زیرا رسول الله ج در احادیث متعدد به آن امر نموده است.
اگر پارچه کفن کم بود، از قسمت سر میت شروع کنند تا هر جا که برسد. و باقیمانده بدنش را با گیاه اذخر یا هر گیاهی دیگر، بپوشانند. در این باره دو حدیث وجود دارد
اگر تعداد مردگان زیاد بود. و پارچه باندازه کافی برای کفن کردن وجود نداشت، می‌توان تعدادی از آنها را با یک کفن پوشاند. و هر کدام که قرآن بیشتر می‌داند در قبر، جلوتر از دیگران قرار گیرد.
بیرون آوردن لباس‌های شهید که در آنها به شهادت رسیده است، جایز نیست. بلکه با همان لباس‌ها دفن گردد.
نشانه‌های خاتمه به خیر شدن
خدا و رسولش علایم و نشانه‌های خاتمه به خیر شدن را ارائه داده‌اند، که هر کس با یکی از آن نشانه‌ها فوت کند، یا هنگام قبض روح یکی از آن علائم در او دیده شود، دلالت بر حسن خاتمه‌اش دارد.
اول: گفتن کلمه شهادت هنگام قبض روح.
دوم: عرق پیشانی
آنچه بر خویشاوندان میت حرام است
اعمالی که هنگام فوت میت در میان مردم رواج داشت و همچنان در زمان حاضر بعضی از مردم آنها را انجام می‌دهند در حالی که رسول الله ج آنها را حرام قرار داده است، عبارتند از:
الف- نوحه خوانی
ب و ج – زدن به سر و صورت و چاک کردن سینه
تلقین کسی که در حال مرگ است
الف – اطرافیان میت باید به نکات زیر توجه داشته باشند:
کلمه شهادت «أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله» را برای بیمار بخوانند و به او تلقین کنند. رسول الله ج می‌فرماید:
«لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ».
(کلمه ر...
8- مریض در وقت وصیت، دو نفر مرد عادل و مسلمان را شاهد قرار بدهد، اگر دو مسلمان پیدا نشد، دو نفر غیر مسلمان را شاهد بگیرد، همانطور که قرآن در آیه 106 الی 108 سوره مائده در مورد شهادت توصیه کرده است.
9- ضرر رساندیدن به دیگران، در وصیت حرام است. مانند اینکه شخصی درباره محروم شدن بعضی از وارثان از ارث، وصیت کند. یا بعضی را نسبت به بعضی دیگر ترجیح دهد. خداوند می‌فرماید:
در وصیت، به کسی ضرر نرسانید، این توصیه خداوند است و خدا دانا و شکیبا است. نساء/12
1- بیمار باید به قضا و قدر الهی خشنود باشد و در برابر تقدیر الهی، صبر پیشه کند و گمانش را نسبت به پروردگارش نیکو گرداند، که چنین وضعیتی به نفع او خواهد بود. رسول الله ج می‌فرماید:
«عَجَبًا لأَِمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَِحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ»
ترجمه: شأن مومن شگفت انگیز است، زیرا تمام امورش به خیر او تمام می‌شود و ا...
سنت های قولی نماز عبارت است از :
1- خواندن دعای استفتاح
2- خواندن " اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
3- خواندن بسم الله الرحمن الرحیم
4- گفتن آمین پس از سوره حمد و بلند گفتن آن در نمازهای جهری
5- خواندن سوره ای به اختیار پس از...