برخی از این جملات و گفته ها عبارت است از :
ناباوران دین ندارند اما به جایش علم و شعور انسانی دارند
چیزی که اگر بود دیگر به دلیل خرافات ( جن و ... ) تن کودک خردسالی نمی لرزید
چیزی که اگر در دنیای ما بود دیگر تن هیچ دختر و زنی زیر سنگ باران مسلمانان نبود
نکته ی قابل توجه این است که هدایت و رستگاری و به دنبال آن بهشت رفتن، لیاقت و شایستگی می خواهد و هر انسانی شایسته ی بهشت رفتن نیست. آن شایستگی را باید خودمان با اعمالمان در خودمان بوجود آوریم. مثل این است که هر کسی لیاقت ورود به دانشگاه معتبر را ندارد بلکه آنکسی که تلاش کرد و به خود سختی داد ، می تواند به دانشگاه معتبر نیز برود. حالا فرزندی را در نظر بگیرید که با تمام تلاش های پدر و مادر و اطرافیانش، علاقه ای به درس خواندن از خود نشان نمی دهد و والدینش هرچه قدر سعی بر علاقه مند کردن وایجاد انگیزه برای درس خواندن در آن دانش آموز می کنند، باز نیز موفق نمی شوند. طبیعی است که اگر والدین در این راضی کردن فرزند موفق نشوند، پس از مدت زمانی، بیخیال آن فرزند می شوند و تلاشی در جهت ایجاد انگیزه نمی کنند. و طبیعی است که چنین شخصی شایستگی ورود به دانشگاه های معتبر را ندارد. انسان هایی لیاقت هدایت یافتن و به دنبال آن به بهشت رفتن را دارند ک...
از جمله آیاتی که این اشخاص برای ایجاد شبهه به آن استناد می کنند آیه زیر است :
{ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ}عنکبوت-43
(اينها مثالهائي هستند كه ما براي مردم مي‌زنيم ، و جز فرزانگان ، آنها را نمی فهمند.)
و اما پاسخ :
ایشان متصور شده اند که منظور از این آیه این است که افرادی می توانند سخنان پروردگار را بفهمند که مثلا ضریب هوشی 150 به بالا و یا دکترا د...
{انک لا تهدی من احببت و لکن الله یهدی من یشاء...} قصص-56
((ای محمد)تو نمی توانی هر که را که دوست داشته باشی هدایت کنی،ولی خداست که هدایت می کند هر کسی را که بخواهد...)
آقای بهرام مشیری در یکی از کلیپهایی که در وب سایت youtube موجود می باشد ، به آیه فوق اشاره می کند و سپس بیان می کند که:
...اگر هدایت و گمراهی به دست خدا است ،پس دیگر به رسالت پیامبران چه نیازی است؟پس کار پیامبران بر عبث بوده زیرا خداوند هر که را بخواهد هدایت می کند و هر که را بخواهد گمراه می کند...
بسم الله الرحمن الرحیم
آقای مسعود انصاری در کتاب بازشناسی قرآن صفحه ی 214 می نویسد : «قرآن درباره یکی از مهمترین اصول و مبانی دین اسلام که عبارت از موضوع رسالت محمد به پیغمبری است ، دارای تعارضاتی بارز و آشکار است. متون آیه 158 سوره اعراف ، آیه 47 سوره یونس ، آیه 4 سوره ابراهیم، آیه 7 سوره شوری و آیات 192 تا 196 سوره شعرا ، شارح این تناقض آشکار است.»
در ادامه می نویسد : «آیه 158 سوره اعراف حاکی است که محمد برای کلیه نسل بشر به پیامبری مبعوث شده و بنابر این همه ملل دنیا باید به او ایمان بیاورند و دین او را قبول کنند. اما آیه 47 سوره یونس اشعار می دارد که برای هر امتی ، رسول خاصی فرستاده خواهد شد تا بین آنها به عدالت حکم ک...
الحمدلله رب العالمين والصلاة و السلام علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه و سلم امّا بعد:
(سوال) چرا پیامبر صلی الله علیه وسلم در منزل خود دفن شدند درحالیکه پیامبران چیزی از خود برای وارثین نمی گذارند؟
(جواب) بر طبق حدیث صحیح پیامبر صلی الله علیه وسلم، انبیای الهی بعد از خود ارثی بجای نمی گذارند: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم (ما نورث ما ترکناه صدقة) صحیح مسلم
یعنی: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمودند: ما انبیاء از خودمان ارث باقی نمیگذاریم و چیزی که از ما ماند جزء صدقات است.
«پس از وفات پیامبر صلی الله علیه وسلم مسلمانان درمورد محل دفن پیامبر دچار اختلاف گ...
(سوال) اول آسمانها خلق شدند یا زمین؟ آیا در این مورد تناقضی در قرآن وجود ندارد ؟ من شنیده ام که در این مورد دو آیه ی متناقض وجود دارد !
(جواب) یک مومن و مسلمان به قرآن ایمان دارد نه به شنیده هایی که مبنای بسیاری از آنها نظریات و فرضیات و حدس و گمانهایی هستند که به عینه اثبات نشده اند، و لذا می بینی که دانشمندی صد صال قبل چیزی را در مورد آفرینش گفته و در زمان خود او نظریه اش برای مردم قطعی قابل قبول بوده ولی پس از گذشت زمان در عصر حاضر مشخص شده که نظریه ی او کاملا اشتباه بوده است، مانند قانون جاذبه ی زمین نیوتون، که او گمان می نمود علت جاذبه به سبب نیروی گرانشی مرکز زمین است درحالیکه دانشمندان معاصر علت جاذبه را به سبب فضای بین کهکشانی اعلام نموده اند که البته معلوم نیست که آیا این نظریه هم درست باشد یا خیر، هدف ما از این گفتار اینست که بگوییم علم انسان بسیار...
(سوال) خداوند در آیه ای عدالت را بین همسران شرط قرار داده است و در آیه ای دیگر می گوید که برقراری عدالت بین زنها ممکن نیست . آیا این دو آیه با هم تناقض ندارد ؟
(جواب) دو آیه ی مذکور آیات [نساء:3] و [نساء:129] می باشد .
بین این دو آیه هیچ تعارض و تضادی نیست. همچنین یکی دیگری را منسوخ نمی کند و کسی که می گوید این دو آیه در تضاد هستند به علت ندانستن تفسیر آیات است .
عدالتی که به آن امر شده است یعنی تا آنجا که می توانید عدالت کنید یا در نفقه و نوبت عدالت کنید. اما در...
(سوال) چگونه به این شبهه ی انسان ملحد جواب بدهم او می گوید بین آیات قرات نتاقض است برای مثال :
آیا شر و مصیبت از طرف شیطان است (سوره 38 آیه 41)؟ از خود ماست (سوره 4 آیه 79)؟ یا از طرف الله (سوره 4 آیه 78)؟
(جواب) در حقیت هر نوع خوبی و نیکیها و نعمتها از جانب پروردگار و الله متعال است، و از آنسو؛ هر آنچه که از شر و زشتیها و مصیبتها است، همگی بخاطر نتیجه اعمال انسانها و مکر شیاطین است، ولی با این وجود هرچند که شر و مصیبت نتیجه اعمال سوء انسانهاست و گاهی بخاطر مکر و زیان شیاطین است، اما در حقیقت این انسانها و شیطان نیستند که آن مصیبتها و اعمال شر را خلق می کنند، بلکه انسان و شیطان آنرا کسب می کند و...
(سوال) در قرآن آمده که عظمت آسمانها و زمین از خلقت انسان بیشتر است، درحالیکه علم پزشکی به پیچیدگی بدن انسان اقرار کرده، حال این آیه چگونه توجیه می شود؟
(جواب) برادر/خواهر گرامی؛ تصور و برداشت شما اشتباه است . این سخن و این برداشت نادرست است، و قرآن هم در هیچ جایی نفرموده که عظمت خلقت بشر از مثلا آسمانها و زمین یا دیگر خلایق پیچیده تر است و شما باید برای اثبات گفته خود از قرآن آیه صریحی بیاورید، که البته چنین آیتی وجود ندارد.
البته شکی نیست که خلقت انسان بسیار پیچیده و با عظمت است و کسی در آن شکی ندارد و این حاکی از وجود یک خالق دانا و عالم است، و چه بسا خلقت انسان از بسیاری مخلوقات پیچید...
(سوال) چرا ختنه واجب است درحالیکه در قیامت همه ختنه نشده حشر می شوند؟!
(جواب) اگر مرد بالغی بداند که ختنه واجب است ولی بدون ختنه کردن بمیرد درحالیکه فرصت کافی برای اینکار را داشته، در روز قیامت مجازات می شود، چون بر طبق شریعت اسلام ختنه بر مردها واجب است، و هرکس واجب شرعی را انجام ندهد، در قیامت باید منتظر مجازات تخطی از آن عمل واجب باشد، مگر اینکه خداوند متعال او را ببخشد.
اما اینکه در روز قیامت انسانها عریان و حتی ختنه نشده حشر می شوند، نمی تواند دلیلی برای فرار از ختنه باشد! زیرا:
(سوال) مگر در قیامت آسمان ها و زمین نابود نمیشوند ؟ پس چرا خداوند در سوره هود آیه 107 می فرمایند تا آسمانها و زمین پا برجاست در دوزخ هستند ؟!!
(جواب) مراد از آیه 107 هود :
«خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ».
یعنی : آنان در دوزخ جاودانه می‌مانند تا آن گاه که آسمانها و زمینِ (آنجا) برپا است. ( بعبارتی کنایه از اینست که : تا دوزخ ، دوزخ است در آن بسر می‌برند).
چرا که مراد از آسمانها و زمین در این آیه، آسمانها و زمین دوزخ است و آن هر آن چیزی است که بالای سر و...