واجبات نماز بر هشت قسم است که عبارتند از :
1- تمام تکبیراتی که در نماز گفته می شود به غیر از تکبیره الاحرلم آغازین نماز
2- گفتن قول " سمع الله لمن حمده " یعنی الله به آنکه او را ستایش می کند شنواست
3- گفتن قول " ربنا لک الحمد " پس از بخاست از رکوع
نماز چهارده رکن دارد که عبارتند از :
1- قیام یا ایستادن در صورت توانایی در نمازهای فرض
2- تکبیرة الاحرام یا همان الله اکبر آغازین نماز
3- خواندن سوره فاتحه
4- رکوع کردن در هر رکعت
کسی که انجام سجده‌ی سهو را فراموش کند
اگر در مدت زمان نزدیکی (بعد از سلام) بیاد آورد، بازگردد و سجده کند (و سلام دهد)، و اگر فاصله طولانی شد سجده بر وی ساقط می‌شود، مثلا تا مدت زمان طولانی بیاد نمی‌آورد، اگر از مسجد خارج گشت لازم نیست به مسجد بازگردد و سجده از او ساقط می‌شود
اگر نمازگزار عمداً سجده‌ی سهو را ترک کند نمازش باطل می‌شود، زیرا سجده‌ی سهو در اینحالت بر وی اجب شده است و هر کس عمداً یکی از اعمال واجب نماز را ترک نماید نمازش باطل خواهد شد، ولی اگر فراموش کرد که سجده‌ی سهو بجای آورد؛ چنانچه وقت ز...
تفاوت کارهای تشریعی پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ و آنچه از روی عادت انجام می‌دهند(سوال)
(جواب) اصل در سخنان پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ این است که گفته‌های ایشان از روی تشریع است، زیرا وی از سوی پروردگارش مسئولیت تبلیغ و هدایت مردم و بیان [دین] را داشته است، چنانکه خداوند متعال می‌فرماید:
﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾ [نحل: ۴۴]
(...
حکم کسی که ذکر «سبحان ربي العظيم» را در رکوع فراموش کند
هرگاه نمازگزار از رکوع برخواست و ذکر «سبحان ربي العظيم» را نخواند؛ چنانکه قبل از آنکه (کاملا) قائم بایستد، بیاد آوَرد د (و ذکر را بخواند)، ولی اگر (بطور کامل کمرش) راست شد؛ بازگشت بر او حرام است، و بلکه بایستی سجده ی سهو بجای آورد، زیرا واجبی را در نماز ترک کرده، و بایستی قبل از سلام باشد زیرا آن سجده به دلیل نقص (در نماز) است
حکم مسبوقی که در نماز جماعت ذکر «سبحان ربي العظي...
حکم امامی که در نمازهای خفیه، فاتحه را جهری بخواند
اگر امام در نماز سریه مثل عصر یا ظهر، فاتحه را بصورت جهری بخواند سجده ی سهو در این حالت واجب نیست، زیرا نهایت آن اینست که او به سنتی (در نماز خود) خلل وارد کرده و سجده ی سهو در این حالت بر او واجب نیست، اما اگر سجده بُرد ایرادی ندارد. و محل سجده در این حالت بعد از سلام است، زیرا جهر جزو زیادت (در نماز سریه) محسوب می شود، و اگر قبل از سلام نیز سجده ببرد باز ایرادی ندارد .
کسی که...
حکم پیروی از امام در رکعت اضافه ای که به قصد جبران انجام می دهد.
اگر امام با حالت اطمینان برای رکعت اضافه برخاست مثلا مطمئن بود که در قرائت فاتحه اشتباه کرده است در نیتجه مامومین نیز باید از وی پیروی کنند و برخیزند زیرا این رکعتی که امام انجام داده است در حق وی اضافه و زاید نیست بلکه آن رکعت موجب تکیمل شدن نمازش است .
هرگاه امام به رکعت اضافه رود، و دو نفر وی را آگاه کنند، مأمومین از امام پیروی کنند یا به آن دو نفر اعتماد کنند ؟
مختصری از احکام سجده ی سهو برای حالتهای مختلف مأموم
چنانچه شخص از ابتدا در جماعت نبود، بلکه بعداً به جماعت ملحق شد (یعنی مسبوق بود)، در اینصورت او فقط باید در سجده ی سهو قبل از سلام تابع امام باشد، و نباید در سجده ی سهوی که امام بعد از سلام بجای می آورد از او پیروی کند، زیرا در این حالت امام ابتدا سلام می دهد بعد سجده ی سهو می برد و لذا برای فرد مسبوق ممکن نیست که با امام سلام دهد و بعد سجده ی سهو ببرد، بلکه او با سلام امام باید برخیزد و مابقی نماز خود را تکمیل کند، بعد که نمازش را کامل نمود و سلام داد او نیز باید سجده ی سهو ببرد و سلام دهد ( البته در صورتیکه با سهو امام همراه بوده باشد ).
...
اگر شخصی مسبوق باشد و مسبوق کسیست که دیر به جماعت رسیده و با پایان نماز جماعت، هنوز قسمتی از نمازش باقی می ماند، در این حالت او نباید در سجده ی سهوی که - بعد از سلام - صورت می گیرد از امام متابعت نماید، یعنی شخص مسبوق نمی تواند با امام سلام دهد بلکه با سلام امام باید برخیزد و به نماز خویش ادامه دهد، اما بعد از آنکه نمازش را تمام کرد و سلام داد او نیز باید دو سجده ی سهو بجای آورد و سلام دهد. بر این اساس مسبوق بلند شده و آن قسمت از نمازش را که نخوانده ادامه می دهد بعد سلام داده و سپس دو سجده ی سهو می برد و باز سلام می دهد (در صورتیکه امام در حالتی که در نماز هستند و شخص مامومش است دچار سهو شود).
اگر مأموم با پایان جماعت هنوز قسمتی از نمازش باقی مانده بود (یعنی مسبوق بود) و او همراه امام یا بعد از اتمام جماعت خود دچار سهوی شد، (د...
شک :
شک به معنای تردید بین دو امر است که کدامیک روی داده است.
در عبادات در سه حالت توجه و اعتنایی به شک نمی شود:
اول: چنانچه شک فقط در حد وَهم باشد و حقیقت نداشته باشد مانند وسواس.
دوم: هرگاه بیشتر اوقات، شخص در شک بسر می برد بگونه ایکه هیچ عبادتی را انجام نمی دهد مگر اینکه در آن شک می کند.
نقص :
1- نقص در ارکان نماز :
هرگاه نمازگزار رکنی از نمازش را ترک کرد، اگر آن رکن ترک شده تکبیرة الاحرام
باشد، نمازش باطل است حال چه از روی عمد باشد یا سهواً روی داده باشد، زیرا نماز وی با ترک تکبیرة الاحرام منعقد نمی شود.
اما اگر رکن ترک شده غیر از تکبیرة الاحرام بود؛ حال چنانکه ترک آن عمدی بوده باشد نمازش باطل...
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد الذي بلغ البلاغ المبين، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
متاسفانه اکثر مردم نسبت به بسیاری از احکام سجده ی سهو در نماز ناآگاه هستند، بعضی از آنها در جایی که می بایست سجده ی سهو ببرند آنرا انجام نمی دهند و بعضی دیگر در جایی که نیاز نیست سجده می برند، بعضی سجده ی سهو را قبل از سلام انجام می دهند در حالیکه محل سجده بعد از سلام بوده و بلعکس؛ برخی بعد از سلام سجده می برند در حالیکه محل آن قبل از سلام است. بنابراین شناخت احکام سجده ی سهو بسیار مهم است اللخصوص برای امامانی که مردم به آنها اقتدا کرده و در اتباع مشروع در نمازهای خود از آنها تقلید می کنند، پس دوست دارم تا برخی از احکام این باب را به برادران گرامی و خواهران بزرگوارم تقدیم کنم و از الله تعالی خواستارم تا آنرا مایه ی سودمندی بندگان مؤمن خود قرار دهد. و...
151- دست زدن تابوت اولیاء و آویزان کردن خود به آنها
الابداع 100.
152- انداختن چادر، دستمال و هر نوع پارچه بر قبور به قصد حصول تبرک
المدخل 1/263.
101- خواندن قرآن و ختم کردن آن در کنار قبر میت.
102- التزام رفتن دوستان، خویشاوندان و آشنایان میت در اول صبح برای زیارت میتی که دیروز آن را دفن کرده‌اند
المدخل 2/113، 114 اصلاح المساجد 270/271.
103- پهن کردن فرش برای کسانی که به زیارت قبور می‌روند
51- طواف دادن جنازه در اطراف خانه کعبه، هفت بار
المدخل (2/227).
52- اعلام کردن تشییع جناره بر درهای مساجد
المدخل (2/221-262-263).
53- د...