" ناقض چهارم "
هر کس معتقد باشد که هدایت های دیگری غیر از هدایت رسول اکرم – علیه الصلاة و السلام – کاملتر است و حکم آن از حکم الله و رسول او برتر است چنین شخصی کافر است .
و در این حالت دو مساله اتفاق می افتد :
مساله اول ) هر کس معتقد باشد که هدایتی غیر از هدایت رسول اکرم علیه الصلاة و السلام جامع تر و کامل تر است که چنین شخصی کافر است .
زیرا الله متعال...
" ناقض سوم "
کسی که مشرکان را کافر نداند یا در کفرشان شک کند یا مذهب و آیین آنان را صحیح بداند .
الله متعال در بسیاری از کلام مبارکش کفر کافران را بیان می دارد و به طور واضح بیان کرده است که ادیان دیگر مانند یهود , نصاری , روافض و مجوسین و ... باطل هستند و پیروان آنها کافر می باشند .
به آیه ی زیر در ارتباط با کافر بودن نصاری توجه بفرمایید :
" ناقض دوم "
واسطه قرار دادن بین شخص و الله
کسی که بین خود و الله واسطه ای قرار دهد و واسطه را بخواند و از واسطه شفاعت بخواهد و بر واسطه توکل نماید به اجماع علما کافر است .
این ناقض از نواقض دیگر و وقوع و انجام آن توسط مردم بیشتر است و جالب این است که فرد در این حالت نیز خود را مسلمان خطاب می کند ولی در حقیقت او اسلام و حقیقت آن را نشناخته است و بین خود و الله واسطه قرار داده است جهت رفع مشکلات , فریادرسی در گرفتاری ها و گره گشایی در مصیبت ها که تمام این اعمال به اج...
چند نمونه از شرک اصغر
الف) الحلف بغیر الله یا قسم خوردن به غیر خداوند
این نوع قسم خوردن شرک اصغر می باشد مثلا قسم خوردن به اولیاء الله یا قسم خوردن به جان مادر و پدر و ...
ب) وارد شدن ریا در عبادت و ظاهر سازی برای مردم
قال رسول الله علیه الصلاة و السلام:
یکی از جمله اموری که شرک می باشد تعویذ نویسی , رقیه با جملات ناشناخته و تمیمه می باشد
و برای این امور از پیامبر اکرم علیه الصلاة و السلام نقل است که :
" ان الرقی و التمائم و التوله شرک "
در حدیث بالا سه مورد اشاره شده است که شرک است :
اول : رقیه ( ق...
(و) شرک در ذبح برای غیر الله
ذبح و نحر به سه دسته تقسیم می شود :
1-برای تعظیم کسی یا چیزی ( شرک اکبر )----» یعنی شخص گوسفندی را می آورد و برای تعظیم شخصی آن را در جلوی پایش ذبح می کند و واضح است که این قربانی برای آن شخص بوده است نه برای خدا . و رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرمایند : لعنت الله بر کسی که برای غیر الله ذبح می کند
2-برای اکرام مهمان ( واجب یا مستحب ) ----» رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرمایند : هر کس به خداوند و روز قیامت ای...
(الف) شرک در دعا
الله متعال در سوره ی عنکبوت آیه ی 65 می فرماید:
" فَإِذَا رَكِبُواْ فِى الْفُلْكِ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ "
" و زمانیکه سوار کشتی می شوند، خدا را خالصانه می خوانند و دین را خالص برای او می دانند اما وقتی آنها را نجات داده و به خشکی می رسانیم ، به ناگاه شرک می ورزند "
" نواقض اسلام "
ناقض در لغت به معنای از بین برنده , تباه کننده , فاسد کننده و ... است .
اما در اصطلاح شرع نواقض اسلام فاسد کننده هایی هستند که هر وقت در اسلام فرد وارد شود آن را نابود می کنند و تمام اعمال صالح آن شخص را حبط و بی ارزش می کنند ( باطل میکنند ) و از جزء کسانی قرار می گیرد که برای ابد در جهنم قرار دارند . به همین دلیل بر هر مرد و زن مسلمان واجب است که این نواقض را بداند تا اسلام و ایمانش در خطر تباهی نیفتند .
و این نواقض مانند حدث اکبر و یا اصغر هستند که وقتی وارد وضوی شخص می شوند آن وضو...
اهمیت علم داشتن به توحید
علم به توحید شرط صحت توحید است چون کسی که نسبت به توحید علم نداشته باشد مانند این است که اصلا توحید ندارد و بدون شک مراد از علم , علمی است که موجب زیاد شدن ایمان و یقین صاحبش شود و او را بر عمل و حرکت برای اعلای کلمه (الله) وابدارد و صاحبش را بر دوستی به راه الله و به دشمنی به خاطر الله حمل کند و او را به طرف فهم بیشتر این کلمه سوق دهد .
در حدیث جند بن عبدالله آمده است که ما جوانانی بودیم همراه پیامبر که ابتدا (علم) توحید را یاد گرفتیم قبل از آنکه قران را یاد بگیریم و سپس قران آموختیم و ایمان مان زیاد می شد . و همچنین پیامبر علیه الصلاة و السلام وقتی کسی...
" دلیل الصدق من کتاب الله تعالی و من سنة رسول الله "
" دلیل برای شرط چهارم لا اله الا الله از کتاب خداوند و احادیث پیامبر علیه الصلاة و السلام:
صداقتي كه با هر نوع دروغ و حيله و نيرنگ مخالف باشد، آنگونه كه مخلصانه از دل سرچشمه بگيرد. خداوند متعال در اين باره می‌فرمايد: ﴿الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾. (العنكبوت، آيه 1 ـ 3).
سلسله دروس عقیده (16)
ادله ی شروط لا اله الا الله از قرآن و سنت
" دلیل العلم من کتاب الله و من السنة رسول الله "
" دلیل برای شرط اول لا اله الا الله از کتاب خداوند و احادیث پیامبر علیه الصلاة و السلام:
در ارتباط با اینکه به کلمه توحید بایدعلم داشته باشیم به آیه 15 سوره ی محمد مراجعه کنید آنجا که می گوید :
سلسله دروس عقیده (15)
شروط محمدی
الف) قبول آنچه که پیامبر آورده است که این دین حق است
ب) تصدیق پیامبر در چیزهایی که خبر داده است
ج) انجام دادن اوامر پیامبر و دوری کردن از نواهی او
د) حکم کردن به شریعت پیامبر و راضی بودن به حکم او...
سلسله دروس عقیده (14)
" شروط لا اله الا الله "
این شروط هشت عدد می باشند :
الاول : العلم بمعناها نفی و اثباتا
1- داشتن علم و دانش در فهم اين جمله كه خودش كاملاً مقابل جهل است. به عبارتی علم داشتن به معنای این کلمه که در حقیقت از دو رکن اصلی و اساسی تشکیل شده است که یکی نفی و دیگری اثبات است .
سلسله دروس عقیده (13)
" عبادت "
اسمی است برای تمام چیزهایی که الله آن را دوست دارد و به آنها راضی است مانند نماز , زکات , دعا , طلب علم , تعلیم علم , لباس پوشیدن , خوابیدن , کار کردن و ... و مسلم است که خداوند به خوابیدن و کار کردن و ... راضی است . خلاصه هر چیزی که الله آن را دوست دارد و به آن راضی است عبادت است و عبادت فقط دعا کردن و نماز خواندن و ... نیست بلکه به تمام اقوال و اعمال ظاهری و باطنی که الله به آنها راضی است عبادت گویند . وقتی به سیره پیامبر علیه الصلاة و السلام می نگیریم می بینیم پیامبر علیه الصلاة و السلام به تمام مکان ها و جای ها مانند بازار عرب , تجمعات عرب و مناسک حج می رفت و آنها را تشویق و دعوت می کرد که بگویند :
سلسله دروس عقیده (12)
تعاریف کلی اصول سه گانه
1-شناخت خداوند بوسیله قلب است که باید انسان آنچه را خداوند تشریع کرده است را قبول کند . برای آن گردن کج و فرمان بردار باشد .
شناخت بنده نسبت به پروردگارش به دو صورت است :
الف) با نظر کردن در نشانه ها و آیات وجودی ( کونی ) که مخلوقات خداوند هستند پس هر وقت انسان به این نشانه ها نگاه می کند شناختش نسبت به خالق و معبودش بیشتر می شود .