صحفه 12 از 75   
عقیده

2016/May/Sun


1167
سلسله دروس عقیده (11) " انواع علم " 1-ممدوح 2-مذموم 3-متغیر علم ممدوح
عقیده

2016/May/Sun


1168
سلسله دروس عقیده (10) " فضیلت علم آموزی " قال رسول الله علیه الصلاة و السلام : " من یرد الله به خیرا یفقه فی الدین " " هر کس خداوند اراده ی خیر بر او داشته باشد در دین به او آگاهی می دهد " از ابی امامه رضی الله عنه ذکر شده است که دو مرد را برای پیامبر علیه الصلاة و السلام ذکر کردند که کدامیک بهتر و برتر است ؟ عالم یا عابد ؟ پیامبر علیه الصلاة و السلام فرمودند :
عقیده

2016/May/Sun


1117
سلسله دروس عقیده (9) اسباب شرعی درمان ضعف ایمان (بخش پایانی 3) گوناگونی عبادت این رحمت و حکمت باری تعالی است که عبادت ها را متنوع و گوناگون نموده است برخی عبادت ها مانند نماز بدنی , برخی مانند زکات مالی , برخی مانند حج آمیزه ای از دو نوع مالی و بدنی می باشد بعضی مانند ذکر و دعا با زبان صورت می گیرد و حتی عبادت ها به فرض , سنت , مستحب و ... تقسیم می شوند . رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرماید :...
عقیده

2016/May/Sun


1181
سلسله دروس عقیده (8) اسباب شرعی درمان ضعف ایمان (2) طلب علوم شرعی یاد گرفتن علوم دینی به خوف و خشیت الهی و افزایش ایمان می انجامد . الله متعال می فرماید: " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ " آیه 28 سوره فاطر...
عقیده

2016/May/Sun


1105
سلسله دروس عقیده (7) درمان ضعف ایمان ضعف ایمان به سان یک بیماری است که باید درمان شود رسول اکرم علیه الصلاة و السلام می فرمایند : " ایمان در درون هر یک از شما کهنه و مندرس می گردد پس بدین خاطر از خدا بخواهید که ایمان را در دلهایتان زنده کند " رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرمایند:
عقیده

2016/May/Sun


1098
سلسله دروس عقیده (6) توضیحاتی در ارتباط با نشانه های ضعف ایمان (بخش پایانی 2) 11-آیات 2 و 3 سوره ی صف : ای اهل ایمان ! چرا سخنی می گویید که خودتان به آن عمل نمی کنید ؟ اینکه چیزی بگویید که به آن عمل نمی کنید سبب خشم بزرگ الله می گردد . ( و در نزد الله گناه بزرگی محسوب می شود ) . قطعا اینکه انسان چیزی بگوید و خود به آن عمل نکند نوعی نفاق می باشد هر کس عملش مطابق گفته هایش نباشد نزد الله و مردم نکوهیده است . 12-مومن گناهش را چنان بزرگ می...
عقیده

2016/May/Sun


1204
سلسله دروس عقیده (5) توضیحاتی در ارتباط با نشانه های ضعف ایمان (1) 1-اشخاصی که ایمان ضعیفی دارند در معصیت پی در پی اصرار می کنند اینگونه اشخاص بی پروا گناه می کنند و گناه برای شان عادت می شود و زشتی گناه برایشان از بین می رود و حالت یک کار معمولی به خود می گیرد تا اینکه اندک اندک دل را زایل و از بین می برد و آشکارا گناه می کنند . پیامبر علیه الصلاة و السلام می فرمایند : "تمام امت من بخشیده می شوند مگر کسانی که آشکارا گناه می کنند"
عقیده

2016/May/Sun


1126
سلسله دروس عقیده (4) نشانه ها و پیامدهای ضعف 1)ارتکاب معصیت و گناه 2) قساوت قلب و سنگ دلی 3) بی دقتی و حواس پرتی در انجام عبادات 4) تنبلی و سستی در انجام عبادات ----» عقب انداختن اوقات نماز بدعت است 5) تنگدلی , گرفتگی روحی , بدخلقی و بد دهانی و بی مزاجی 6) عدم تاثیر از آیات قران 7) غفلت از ذکر و دعا 8) بی توجهی نسبت به نافرمانی خدا و عدم ناراحتی و خشم...
عقیده

2016/May/Sun


1122
سلسله دروس عقیده (3) در دروس گذشته تعریف ایمان را دانستیم و متوجه گشتیم که ایمان کم و زیاد می شود اکنون بررسی می نماییم که چه عواملی سبب ضعف ایمان یا کم شدن آن می گردد . " عوامل ضعف ایمان " 1-دوری دراز مدت از فضاهای ایمانی 2- دوری از انسان های صالح و الگوهای نیک و نمونه
عقیده

2016/May/Sun


1126
سلسله دروس عقیده (2) در مبحث قبلی , تعریف ایمان ذکر گردید و دانستیم که ایمان به چه معناست . و اما در این مبحث خواهیم دانست که ایمان با معصیت کم می شود و با عمل صالح زیاد می شود که شرح آن بدین صورت است : لفظ " الایمان یزید و ینقص، یزید بالطاعة و ینقص بالمعصیة " (یعنی: ایمان زیاد و کم می شود، با عبادت و عمل صالح زیاد و با گناه کم می شود) حدیث نیست، بلکه این لفظ کلام علمای سلف صالح رحمهم الله است که مرادشان هم اینست: ایمان گاهی زیاد و قوی می شود و گاهی کم و ضعیف می گردد. و این کلام مبارک آنها زمانی رایج شد که عده ای از فرقه های گمراه ادعا می کردند که ایمان زیاد و کم...
(سوال) حکم زني كه عادتش شش روز بوده و اتفاقی چند روزي بر آن اضافه شده است بدون اینکه مستحاضه باشد ! (جواب) در صورتي كه عادت اين زن شش روز بوده باشد و سپس اين مدت نه يا ده روز بطول انجامد آن زن تا زماني كه پاك نشده باشد نبايد نماز بخواند، به اين دليل كه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مدت معيني را براي حيض تعيين نفرموده است، خداوند مي فرمايد: ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً﴾ (البقرة: 222) و درباره حيض از تو مي پرسند، بگو حيض پليدي است.   پس تا زماني كه خون باقيست زن بر همان حال خود باقي مي ماند تا اينكه پاك شود و غسل كرده و سپس نماز بخواند، و چنانچه در ماه ب...
(سوال) زني در آخرين روزهاي عادت و قبل از پاكي اثري از خون نمي بيند، آيا در آن روز و قبل از مشاهده مايع سفيد رنگ روزه بگيرد؟ (جواب) خروج مايع سفيد كه دال بر پايان حيض است، از بعضي از زنان خارج مي شود و از برخي ديگر خارج نمي شود. لذا در جواب اين سوال: اگر اين زن بر حسب عادتش در پايان حيض مايع سفيد از او خارج نمي شود (مشاهده نمي كند) بلكه مجرد قطع خون از او دليل بر انتهاي حيض وي مي باشد روزه بگيرد. اما اگر بر عكس بنا به عادت وي حيضش به پايان نمي رسد مگر اينك مايع سفيد از او خارج شود (مشاهده كند) روزه نگيرد تا اينكه مايع سفيد را ببيند (از او خارج شود). ...
(سوال) اگر خونِ حیض قطع شود، سپس دوباره بیاید حکم آن چیست؟ (جواب) تا وقتی که زن در ایام عادت ماهیانه قرار دارد، نماز از او ساقط می گردد، و جایز نیست که در وسط ایام عادت، حتی اگر در بعضی از روزها خون قطع شود، روزه بگیرد؛ زيرا این روزها از ایام حیض، به شمار می آیند تا وقتی که زن در ایام عادت است و علامت پاکی یعنی سفیدي خالصي که زنان آن را به عنوان علامت پایان حیض می دانند، مشاهده شود. الشیخ ابن جبرین، فتاوی المرأۀ(25،26)
(سوال) اگر زن حامله حیض ببیند حکمش چیست؟ اگر زن حامله سقط جنین کند، آیا خونی که بعد از سقط از او می آید، به خاطر آن روزه نگیرد؟ (جواب) زن حامله حیض نمی شود- چنان که امام احمد گفته است. زنان با قطع حیض به بارداری و حاملگی پی می برند. خون حیض چنان که اهل علم گفته اند: خونی است که خداوند آن را به عنوان غذای جنین در شکم مادرش آفریده است. پس وقتی زن، حامله شود، حیض قطع می گردد.  اما بعضی از زنها مانند دورانی که حامله نیستند در دوران حاملگی خون حیض می بینند، و اگر این گونه باشد، زن نماز نخواند و روزه نگیرد، چون این حیض است.
(سوال) زنی به مدت دو هفته خون نفاس می بیند. سپس به تدریج این خون به مادّه مخاطی و لزجی مایل به زرد می شود و تا چهل روز ادامه می یابد، آیا این وضعيت در حکم نفاس است یا خیر؟ (جواب) این خون زرد رنگ یا آب لزجِ سایل تا وقتی که پاکی واضح و روشن مشاهده نشود، تابع حکم خون است. بنابراین زن تا وقتی كه از این پاک نشود، در حکم نفاس است.  وقتی پاک شود و صفای خالص را دید بر او واجب است که غسل کند و نماز بخواند حتی اگر قبل از تکمیل شدن چهل روز باشد. اما این که بعضی از زنها فکر می کنند زن، حتی اگر قبل از چهل روز پاک شود تا چهل روز تکمیل نشده او هنوز حکم نفاس را دارد، در اشتباه هستند. بلکه هر وقت زن پاک شود حتی اگر ده ر...