(سوال) آيا سجده تلاوت و سجده شکر براي زن حائض جايز است؟
«(جواب) در حالتهايي که قرائت قرآن براي زن مباح است او مي تواند در وقت رسيدن به آيه سجده يا شنيدن آن، سجده تلاوت ببرد، و رأي صواب آنست که براي زنان حائض جايز است از حفظ قرآن بخوانند، يعني بدون مصحف بخوانند، و سجده سهو نيز براي وي مشروع است، زيرا سجده سهو مانند نماز نيست، بلکه همچون ديگر انواع ذکر خضوع و عبادت براي الله متعال است.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
"اللج...
(سوال) آيا براي زن جايز است که در حمام هاي بيرون از خانه حمام کند ؟
(جواب) اگر در خانه او حمام باشد و بتواند براي استحمام آب گرم فراهم کند، در آنصورت جايز نيست که به حمام عمومي برود، زيرا پيامبر صلي الله عليه وسلم فرمودند : « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ» ترمذي (2801).
يعني: «هرکس به خدا و روز آخرت ايمان دارد، پس زنش را به حمام (عمومي) نفرستد».
سوم: نفاس (وضع حمل)
الف- تعریف و مدت آن:
نفاس: عبارت از خونی است که از زهدان زن هنگام تولد و یا بعد از آن بیرون می‌آید. این خون در اصل باقی مانده خونی است که در زهدان زن در دوره حاملگی مانده است. پس هنگامی که زن زایمان کرد، این خون باقی مانده به تدریج از زهدان او خارج می‌شود. همچنین خونی که قبل از زایمان و به همراه شروع نشانه‌های زایمان از زن خارج می‌گردد، همگی نفاس یا همان خون ولادت است. فقها مدت آن را به دو یا سه روز قبل از زایمان مقید کرده‌اند. غالباً با...
دوم: استحاضه
احکام استحاضه:
استحاضه: عبارت است از جاری شدن خون در غیر وقت خود به صورت خونریزی از رگی به نام عاذل. تشخیص مستحاضه به علت مشابهت خون حیض و خون مستحضه اندکی مشکل است.
اگر خون به طور مستمر و یا اغلب اوقات از فرج زن خارج شود، مدتی از آن دوره عادت ماهانه محسوب شده و احکام حیض را دارد، و مدتی هم استحاضه می‌باشد که در آن صورت نباید روزه و نماز...
نکته‌ای در مورد حکم زرد و کدر بودن:
زرد رنگ: چیزی شبیه به چرک زخم که بالای آن به رنگ زرد است، و کدر چیزی شبیه به رنگ آب گل آلود. هرگاه مایعی‌ای به رنگ زرد و یا کدر در دوره عادت ماهانه از زن خارج شد، آن دو را خون قاعدگی به حساب می‌آورد و همه آن احکامی که در مورد زن حائض گفته شد، در مورد چنین زنی نیز صادق است. ولی اگر مایعی زرد رنگ و یا کدری در غیر از دوره قاعدگی از فرج زنی خارج شد، آنها چیزی به عنوان حیض به حساب نمی‌آیند. و زن باید خودش را پاک بداند. به دلیل حدیث ام عطیه که گفته‌اند: «ما مایع زرد رنگ و کدر را پس از پاک شدن از عادت ماهانه چیزی به حساب نمی‌آوریم». این حدیث را ابوداود به این شکل روایت کرده است و در روایت امام بخاری لفظ «پس از پاک شدن» نیامده است. این سخن ام ع...
احکامی که به عادت ماهانه، استحاضه و خون بعد از ولادت اختصاص دارد
اول: حيض (عادت ماهانه- قاعدگی)
تعریف حیض: حیض در لغت عبارت از جاری شدن است. و در اصطلاح شرع حیض عبارت از خونی است که از درون رحم زن در اوقات معین و بدون هیچگونه بیماری و یا رسیدن ضربه‌ای و صدمه‌ای بیرون آید. این خون، خونی است که خداوند متعال آن را در ذات و سرشت دختران بنی آدم نهاده است. خداوند آن را در رحم زن آفرید تا در دوره حاملگی غذای جنین باشد، آنگاه پس از تولد نوزاد تبدیل به شیر می‌شود. پس وقتی که زن نه حامله است و نه شیردهنده...
(سوال) آیا جهاد بر زنان هم فرض هست؟
(جواب) جهاد دو حالت دارد
1 – فرض کفائی 2- فرض عین
1- فرض کفائی: جهاد زمانی فرض کفائی می باشد که خلیفه مسلمانان برای حمله بر سرزمین های کفار نیرو بفرستد، بجز گروهی که به جهاد سوق داده می شوند، چنین جهاد بر سائرین فرض کفائی است.
(سوال) حکم اهدای صدقه به اموات
(جواب) میت در چند صورت از اعمال نیک دیگران بهرهمند می شود که عبارتند از:
1- دعای مسلمان در حق میت بشرط اینکه، شرایط قبولیت دعا فراهم شود. خداوند می فرماید:
«وَالَّذِینَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِینَ سَبَقُونَا بِالإِیمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلاً لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّکَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ»الحشر: 10....
(سوال) آیا در زمان سجده و رکوع می توان هر دعایی خواند یا فقط باید دعاهایی را خواند که در سنت آمده است؟
(جواب) در کل افضل چنین است که دعاهایی خوانده شود که سنت هستند در رکوع و سجود خوانده شوند.اما در سجده جایز است که هر دعایی که خواستید بخوانید:
از حذیفه روایت است : (صلیت مع النبی صلی الله علیه وسلم فکان یقول فی رکوعه : سبحان ربی العظیم، و فی سجوده : سبحان ربی الأعلی)نسایی (190/2)
«با پیامبرصلی الله علیه وسلم نماز خواندم، در رکوعش می‌فرمود : سبحان ربی العظیم و در سجودش می‌فرمود...
(سوال) برخی از بدعتها و خرافات اهل تصوف از دیدگاه قرآن و سنت
(جواب) خوشبختانه امروزه بدعتها و خرافات اهل تصوف بر همگان مشخص شده، و این همه بعلت مطالعه آثار و کتب بزرگان صوفی است که باعث شده است مومنان و خصوصا جوانان مسلمان از این فرقه منحرف دست بکشند و آنرا عین خرافات بدانند والحمدلله
برای اینکه خدمت شما و سایر دوستان نمونه هایی از آثار تصوف که در کتب آنها نقل شده است و این برادر گمان نکند که بدون مطالعه بزرگان تصوف ادعایی می شود،توجه شما را به نمونه هایی اندک از کفریات و خرافات اهل تصوف جلب می کنیم:
(سوال) آیا انسان در قیامت بستگان خود را می شناسد؟ زن وشوهر همدیگر رامیابند؟
(جواب) چنانکه افرادی که در دنیا با هم زندگی می کردند و در قیامت بهشتی شوند در اینصورت میتوانند بستگان خود را در صورت تمایل بیابند. چرا که خداوند متعال در قران میفرماید:
"وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَشْتَهِی أَنْفُسُکُمْ وَلَکُمْ فِیهَا مَا تَدَّعُون" (فصلت/31)
« و برای شما است در انجا آنچه که نفسهایتان میل کند و برای شماست انجا آنچه درخواست کنید »
(سوال) حداکثر وقت نماز عشاء تا چه مدت باقی می ماند؟
(جواب) مستحب است که نماز عشاء تا زمانیکه مشقتی در آن نباشد به تاخییر انداخته شود.
از عایشه رضی الله عنها روایت است : (أعتمم النبی -صلی الله علیه وسلم- ذات لیلة حتی ذهب عامة اللیل، و حتی نام أهل المسجد، ثم خرج فصلی، فقال : إنه لوقتها لولا أن أشق علی أمتی)مسلم
یعنی:«شبی پیامبر -صلی الله علیه وسلم- نماز (عشاء) را به تأخیر انداخت تا اینکه قسمت اعظم شب گذشت و اهل مسجد خوابیدند، سپس خارج شد، نماز را خواند و فرمود : اگرامتم به سختی...
(سوال) انواع و اقسام سوگند ها و احکام مربوط به آنها چیست ؟
(جواب) سوگند بر سه نوع است:
1- سوگند لغو
2- سوگند غموس.
3- سوگند منعقده.
(سوال) آیا جایز است قبرهایی را که بیشتر از یک وجب از زمین مرتفع ترند، تخریب کنیم؟
(جواب) اولا باید گفت که اندازه قبر نباید با خاک همسان باشد، بلکه می بایست به اندازه یک وجب از زمین مرتفعتر باشد:
حدیث سفیان تمار در این باره چنین است: «رأیت قبر النبی صلی الله علیه وسلم و قبر أبی بکر و عمر مسنماً»
(قبر رسول الله صلی الله علیه وسلم و قبر ابوبکر و عمر را دیدم که بصورت مسنم (کوهان شتر) بودند).( بخاری.بیهقی ، و ابی نعیم در «المستخرج».)
(سوال) انواع غیبت های مباح کدامند؟
(جواب) اول باید بدانیم غیبت چیست و به چه معناست بعد مسئله را بررسی می کنیم:
پیامبر صلی الله علیه وسلم در حدیثی معنی غیبت را اینگونه بیان فرمودند: «می‌دانید غیبت چیست؟ اصحاب گفتند: الله و رسولش بدان داناترند. فرمودند: سخن‌گفتن از برادر مسلمانت به گونه‌ای که او ( آن سخن را ) نمی‌پسندد، گفتند: آیا اگر آن عیب واقعاً در برادر مسلمان باشد (بازهم یادآوری آن غیبت شمرده می‌شود؟) فرمودند: (آری) اگر آن عیب در او باشد از او بدگویی و غیبت کرده‌ای و اگر چنین چیزی در او باشد از او بدگویی و غیبت کرده‌ای، و اگر چنین چیزی در او نباشد به او بهتان زده‌ای!». مسلم 4 / 2001.
...