" جهل , مساله عذر به جهل و موانع تکفیر "
جهل یعنی نادانی و نا آگاهی از چیزی و در اصطلاح شرعی جهل یعنی ناآگاهی نسبت به مسائل مهم و اصول دینی .
بدان ای برادر و خواهر گرامی که تکفیر از بزرگترین و خطرناک ترین احکام است و این بدان خاطر می باشد که به دنبال آن آثار خطرناکی چون مباح دانستن خون و مال مسلمان , طلاق همسر , قطع ارث بین او و نزدیکانش مترتب می گردد و آبروی او پیش مسلمانان می رود و به خاطر خروجش از دین , حقیر و پست می شود و سایر احکامی را که مربوط به مرتد می باشد , در مورد او اجرا می گردد . به خاطر همین از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت است که فرمودند :
" ناقض دهم "
اعراض و رویگردانی از دین الله متعال ( یاد نگرفتن و انجام ندادن دین )
دلیلش، این است که الله متعال می‌فرماید:
و کیست ستمکارتر از کسی که با آیات پروردگارش پند داده شود و سپس از آن روی بگرداند؟ همانا ما از گنهکاران انتقام می‌گیریم.
سوره سجده آیه 22
منظور از روی...
" ناقض نهم "
اینکه می توان از شریعت محمد صلی الله علیه وسلم خارج شد همانطور که خضر از شریعت موسی (علیه السلام) خارج شد . هر کس چنین عقیده ای داشته باشد کافر است .
این مورد، شامل موردِ سوم نیز می‌شود؛ همانطور که پیش‌تر گذشت «کسی که مشرکان را کافر نداند یا در کفرشان شک کند یا مذهب و آیین آنان را درست بپندارد، کافر است». لذا اگر کسی بر این باور باشد که برای برخی از مردم ایرادی ندارد که به‌سان روی‌کردِ خضر درباره‌ی آیین موسی(علیه السلام)، شریعت محمد صلی الله علیه وسلم را ترک کنند کافر است . زیرا ما در بالا مشاهده نمودیم که دین پذیرفته شده نزد الله فقط اسلام است و سایر ادیان همه باطل هستند .
ادامه ی ناقض هشتم مبحث تولی و تبری در اسلام
تولی و تبری در اسلام
الف) نشانه‌هاي دوستي با كفار
1- شباهت در پوشش و نحوه گفتار در حالیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید : من تشبه بقوم فهو منهم
2- اقامت در دارالکفر و عدم مهاجرت صیانت دین به دار الاسلام . در نتیجه اگر کسی توانایی مهاجرت...
" ناقض هشتم "
دوستی با مشرکان و تعاون و همکاری با آنها
رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید :
" من (زاد) سواد قوم فهو مثلهم "
" هر کس سیاهی قومی را زیاد کند مثل آنان است یا از آنان است "
منظور از همکاری با کفار , ه...
" ناقض هفتم "
سحر و جادو است که انجام و آموزش آن و یادگیری و یا راضی بودن به آن کفر است .
ابتدا آیه ی 102 سوره ی بقره را ذکر می کنیم و سپس به توضیح می پردازیم :
در حالیکه سلیمان سحر نکرد و کافر نشد بلکه آن جنیان شرور کفر ورزیدند که به مردم سحر آموختند . و نیز یهودیان افسون هایی را دنبال کردند که بر آن دو فرشته به نام های هاروت و ماروت در شهر بابل الهام شد . در صورتیکه آن دو فرشته به هیچکس سحر نمی آموختند مگر اینکه به او می گفتند : ما فقط وسیله آزمایشیم , پس مبادا با بکار گرفتن آنچه می آموزی کافر شوی...
" ناقض ششم "
استهزاء کردن یا به ریشخند گرفتن بخشی یا چیزی از دین پیامبر علیه الصلاة و السلام و یا مسخره کردن پاداش ها و مجازات های اسلام .
اگر کسی به چیزی از دین پیامبر علیه الصلاة و السلام یا بخشی از آن تمسخر کند به اجماع مسلمین و علما کافر و از دایره اسلام خارج می گردد . مثلا مسخره کردن الله متعال , کتاب های آسمانی , پیامبران , اصحاب , امهات المومنین , فرشتگان , آیات قران , نماز , روزه و ... که چنین شخصی کافر است .
زیرا الله متعال در قران می فرماید :
" ناقض پنجم "
بغض و نفرت داشتن نسبت به آنچه که رسول اکرم علیه الصلاة و السلام آن را آورده است هرچند که آن را انجام دهد چنین شخصی کافر است .
زیرا الله متعال در قران می فرماید :
وَ الَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لهَّمْ وَ أَضلَّ أَعْمَلَهُمْ(8) ذَلِك بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَط أَعْمَلَهُمْ(9)
سوره محمد
" ناقض چهارم "
هر کس معتقد باشد که هدایت های دیگری غیر از هدایت رسول اکرم – علیه الصلاة و السلام – کاملتر است و حکم آن از حکم الله و رسول او برتر است چنین شخصی کافر است .
و در این حالت دو مساله اتفاق می افتد :
مساله اول ) هر کس معتقد باشد که هدایتی غیر از هدایت رسول اکرم علیه الصلاة و السلام جامع تر و کامل تر است که چنین شخصی کافر است .
زیرا الله متعال...
" ناقض سوم "
کسی که مشرکان را کافر نداند یا در کفرشان شک کند یا مذهب و آیین آنان را صحیح بداند .
الله متعال در بسیاری از کلام مبارکش کفر کافران را بیان می دارد و به طور واضح بیان کرده است که ادیان دیگر مانند یهود , نصاری , روافض و مجوسین و ... باطل هستند و پیروان آنها کافر می باشند .
به آیه ی زیر در ارتباط با کافر بودن نصاری توجه بفرمایید :
" ناقض دوم "
واسطه قرار دادن بین شخص و الله
کسی که بین خود و الله واسطه ای قرار دهد و واسطه را بخواند و از واسطه شفاعت بخواهد و بر واسطه توکل نماید به اجماع علما کافر است .
این ناقض از نواقض دیگر و وقوع و انجام آن توسط مردم بیشتر است و جالب این است که فرد در این حالت نیز خود را مسلمان خطاب می کند ولی در حقیقت او اسلام و حقیقت آن را نشناخته است و بین خود و الله واسطه قرار داده است جهت رفع مشکلات , فریادرسی در گرفتاری ها و گره گشایی در مصیبت ها که تمام این اعمال به اج...
چند نمونه از شرک اصغر
الف) الحلف بغیر الله یا قسم خوردن به غیر خداوند
این نوع قسم خوردن شرک اصغر می باشد مثلا قسم خوردن به اولیاء الله یا قسم خوردن به جان مادر و پدر و ...
ب) وارد شدن ریا در عبادت و ظاهر سازی برای مردم
قال رسول الله علیه الصلاة و السلام:
یکی از جمله اموری که شرک می باشد تعویذ نویسی , رقیه با جملات ناشناخته و تمیمه می باشد
و برای این امور از پیامبر اکرم علیه الصلاة و السلام نقل است که :
" ان الرقی و التمائم و التوله شرک "
در حدیث بالا سه مورد اشاره شده است که شرک است :
اول : رقیه ( ق...
(و) شرک در ذبح برای غیر الله
ذبح و نحر به سه دسته تقسیم می شود :
1-برای تعظیم کسی یا چیزی ( شرک اکبر )----» یعنی شخص گوسفندی را می آورد و برای تعظیم شخصی آن را در جلوی پایش ذبح می کند و واضح است که این قربانی برای آن شخص بوده است نه برای خدا . و رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرمایند : لعنت الله بر کسی که برای غیر الله ذبح می کند
2-برای اکرام مهمان ( واجب یا مستحب ) ----» رسول الله علیه الصلاة و السلام می فرمایند : هر کس به خداوند و روز قیامت ای...
(الف) شرک در دعا
الله متعال در سوره ی عنکبوت آیه ی 65 می فرماید:
" فَإِذَا رَكِبُواْ فِى الْفُلْكِ دَعَوُاْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ "
" و زمانیکه سوار کشتی می شوند، خدا را خالصانه می خوانند و دین را خالص برای او می دانند اما وقتی آنها را نجات داده و به خشکی می رسانیم ، به ناگاه شرک می ورزند "