قال ابن القیّم رحمه الله:
لو رُزِقَ العبد الدنیا بما فیها، ثم قال (الحمدلله)
لکان الهام الله له بالحمد اعظم نعمة من إعطائه له الدنیا
لأن نعیم الدنیا یفنی و ثواب (الحمدلله) یبقی.
...................................
قال الإمام الألبانی رحمه الله:
" رسولنا صلى الله علیه وسلم هو الأسوة الحسنة فی معالجة مشاکل المسلمین فی عالمنا المعاصر وفی کل وقت وحین ، ویقتضی ذلک منا أن نبدأ بما بدأ به نبینا صلى الله علیه وسلم وهو إصلاح ما فسد من عقائد المسلمین أولا ، ومن عبادتهم ثانیًا ، ومن سلوکهم ثالثًا ".
(التوحید أولاً یا دعاة الإسلام)
.......................................
شیخ عبدالعزیز بن باز رحمه الله علیه می فرمایند :
راه شناخت حقیقت توحید در اعتقاد و سلوک و عمل, راه بحمدالله ممکن و میسری است. مومن خود را محاسبه کند و خود را به حق ملزم کند و از کسانی که نصوص الهی و نبوی را بر خود منطبق کرده اند تاثیر پذیرد، پس بر توحید الله و اخلاص برای او راه یاب میشود و بر او لازم است که به آن عمل کند و به سوی آن دعوت دهد تا اینکه بر آن ثابت قدم شود و تبدیل به یکی از سجایای او شود که کسی که بخواهد او را از آن بازگرداند یا امر را بر او مشتبه کند به او ضرری نرساند. مهم این است که به این امر عنایت ورزیده...
کان الامام الشافعی ماشیاً ..
فاذا برجل یسبقه یناجی ربه ویقول:
یارب هل انت راض عنی؟
فقال الشافعی:
یا رجل وهل انت راض عن الله حتى یرضى عنک؟
قال الرجل:
إذا استغنى الناس بالدنیا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنیا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسک بالله.
........................................
امام ابن قیم رحمة الله علیه میگوید:
وقتی مردم با دنیا به استغنا رسیدند تو با الله به استغنا برس، و هنگامی که آنها به دنیا خوشحال بودند تو با الله خوشحال باش، و هنگامی که به دوستانشان انس و الفت گرفتند تو به خدا انس و الفت بگیر.
قال الشیخ ابن عثیمین رحمه الله: إن سبب نقصان الإیمان ثلاثة:
الأول: الإعراض عن التفکر فی آیات الله الکونیة والشرعیة.
والثانی: ترک الطاعات.
والثالث: فعل المعاصی.
................................................
جاء رجل إلى الحسن البصری -رحمه الله-: فقال: "یا أبا سعید أشکو إلیک قسوة قلبی. قال: أدِّبه بالذکر"
......................................
مردی نز حسن بصری آمده و گفت: ای ابوسعید از سختی قلبم به تو شکایت میکنم.
گفت: آن را با ذکر ادب کن.
قال ابوادریس الاخولانی رحمه الله:
لأن أری فی المسجد ناراً لا أستطیع اطفاءها،
أحبّ إلی أن أری فیه بدعة لا أستطیع تغییرها
........................................
ابوادریس خولانی رحمه الله میگوید:
قال الإمام الشافعی:
"الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء، والانقباض عنهم مکسبة للعداوة فکن بین المنقبض والمنبسط."
.......................................
امام شافعی رحمه الله میفرماید:
زیاد قاطی شدن با مردم موجب همنشینی با دوستان ناباب میگردد و زیاد دوری گزیدن از آنها نیز دشمنی را بوجود می آورد. پس بین این دو، متوسط باش.
قال الشیخ آلبانی رحمه الله :
" طریق الله طویل و نحن نمضی فیه کالسلحفاة، و لیس الغایة أن نصل لنهایة الطریق، ولکن الغایة أن نموت علی الطریق "
....................................
شیخ آلبانی رحمه الله می فرماید:
راه خدا دراز و طولانی است و ما همانند لاک پشت در آن ح...
قال سفیان بن عیینة رحمه الله:
" لا یمنعن أحدکم من الدعاء ما یعلم من نفسه ، فإن الله عز وجلَّ أجاب دعاء شر الخلق إبلیس ـ لعنه الله ـ إذ قال ( قال رب فانظرنی إلى یوم یبعثون قال إنک من المنظرین) "
........................................
سفیان به عیینه رحمه الله میگوید:
" شم...
قالَ الإمام المُحدِّث/ محمَّد ناصر الدِّین الألبانیّ (ت: 1420هـ) رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى :
"منهاجنا کلمةٌ تُکتب بماء الذَّهب، رُویت عن الإمام مالک -رَحِمَهُ اللهُ-: «مَنْ اِبْتدعَ فِی الإِسْلام بِدْعةً یَراها حسنةً؛ فقد زَعَمَ أنَّ مُحمَّدًا خانَ الرَّسالة؛ لأنَّ اللهَ یقول: ﴿الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ﴾ ﴿المائدة: 3﴾، وقالَ: «لَنْ یُصلح آخر هذه الأمَّة إلاَّ بما صَلُحَ به أوَّلها»".اهـ.
......................................
عن سعید بن المسیب رحمه الله أنه رأى رجلاً یصلی بعد طلوع الفجر أکثر من رکعتین یکثر فیها الرکوع والسجود فنهاه، فقال: یا أبا محمد یعذبنی الله على الصلاة؟ قال: لا ولکن یعذبک على خلاف السنة .
.........................................
نقل شده که سعید بن مسیب رحمه الله مردی را دید که بعد از نماز صبح بیشتر از دو رکعت نماز خوانده و رکوع و سجود را زیاد میکرد. پس او را نهی کرد. مرد گفت: ای ابومحمد، آیا خداوند مرا بخاطر نماز عذاب میدهد؟ گفت: نه اما بخاطر مخالفت با سنت تو را عذاب میدهد.
قال شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله :
" الحذر الحذر أیها الرجل من أن تکره شیئا مما جاء به الرسول صلى الله علیه وسلم أو ترده لأجل هواک أو انتصارا لمذهبک أو لشیخک أو لأجل اشتغالک بالشهوات أو بالدنیا فإن الله لم یوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به بحیث لو خالف العبد جمیع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد ".
........................................
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله میگ...
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی لَیْلَى:
«أَدْرَکْتُ فِی هَذَا المَسْجِدِ مِئَةً وَعِشْرِینَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، مَا أَحَدٌ یُسْأَلُ عَنْ حَدِیثٍ أَوْ فَتْوَى إِلاَّ وَدَّ أنَّ أَخَاهُ کَفَاهُ ذَلِکَ، ثُمَّ قَدْ آلَ الأَمْرُ إِلَى إِقْدَامِ أَقْوَامٍ یَدَّعُونَ العِلْمَ الیَوْمَ، یُقْدِمُونَ عَلَى الجَوَابِ فِی مَسَائلَ لَوْ عَرَضَتْ لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ لََجَمَعَ أَهْلَ بَدْرٍ وَاسْتَشَارَهُمْ»
........................................
عبد...