صحفه 60 از 75   
(سوال) در جواب "الصلاة خیر من النوم" موذن چه باید گفت؟ (جواب) مستحب است که هرگاه موذن عبارات اذان را سرداد، شنوندگان نیز بعد از او همان عبارات را تکرار کنند، بجز در دو عبارت؛ "حی علی الصلاة" و "حی علی الفلاح" که بجای تکرار این دو عبارت باید بگویند: "لاحول و لاقوة الا بالله" اما در اذان اول صبح، مستحب است که موذن دو بار عبارت "الصلاة خیر من النوم" (یعنی: نماز از خواب نیک تر است) را بعد از عبارت"
(سوال) آیا حدیثی که می گوید: هرکس شب و روز جمعه بمیرد، عذاب قبر نمی بیند؛ صحیح است؟ (جواب) حدیث چنین است: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ یَمُوتُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَیْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلاَّ وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ». احمد و ترمذی یعنی: هر مسلمانی که روز جمعه یا شب جمعه فوت کند، خداوند از عذاب قبر نجاتش می دهد. این حدیث ضعیف است و علت ضعیف بودن حدیث چنین است: 1- در سلسله ی راویان این حدیث، فردی بنام " ربیعة بن سیف" وجود دارد که امام بخاری در مورد او گفته: او دارای چند حدیث منکر است. و ابن حبان گفته که او زیاد دچار اشتباه می شود. (مصدر: تهذیب الکمال-6/158)
(سوال) حکم کسی که به شوخی بگوید من با مسلمانان مسلمان و با کفارکافر هستم چیست؟ (جواب) او با این سخن کافر می شود. او با این سخنش که " من با مسلمانان مسلمان و با کفارکافر هستم " مرتکب کفر اکبر شده و از دائره اسلام خارج شده و مرتد گشته است، هرچند که به دروغ چنین سخنی را بر زبان جاری کرده باشد. یعنی هرکس به دروغ یا به راست با زبان بگوید که من " من با مسلمانان مسلمان و با کفارکافر هستم" او با گفتن این سخن کافر می شود و در واقع مانند آنست که گفته باشد : "من در...
(سوال) من در قلبم نذر کرده بودم که کاری را انجام دهم اما اکنون نمی توانم آن را ادا کنم آیا به دلیل وفا نکردن به نذر گنهکار می شوم ؟ (جواب) دوستان عزیز و گرامی خوب دقت کنید که اگر کسی تنها در قلبش نیت نذر داشته باشد ولی آنرا بر زبان جاری نکند، آن نیت قلبی بعنوان نذر قلمداد نمی شود و لذا نیازی هم به وفای به آن نیست. "من فتاوى الشیخ عبد الله بن جبرین" ( مجلة الدعوة/47)" "مؤلف کتاب "المهذب"...
(سوال) آیا اگر اندکی چرک یا رنگ زیر ناخن یا روی پوست باشد، غسل و وضو صحیح هستند؟ (جواب) غسل زمانی کامل و صحیح خواهد بود که شخص غسل کننده : 1- نیت غسل را داشته باشد. 2- آب را به تمام بدن خود برساند. بر این اساس، لازمست تا آب به زیر موی سر و...
(سوال) چرا خداوند در قرآن فرموده انسان را از آب بی ارزش خلق کردم؟ درحالیکه انسان از خاک آفریده شده است ؟ (جواب) خداوند متعال سرآغاز نسل بشر – که آدم علیه السلام بود- را از خاک آفرید، بعد از آن ذریه ی آدم را از آب (منی) خلق کرد. و اگر شما به آیه قبل از (آیه 8 سوره سجده) دقت کرده باشید، این امر به روشنی مشخص شده است: «الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِینٍ * ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن س...
(سوال) منظور از حسن ظن داشتن چیست و چگونه حاصل می شود؟ (جواب) حسن ظن یعنی آنکه نسبت به خواهر و برادر دینی خود گمان مثبت و خوب داشتن و وی را تبرئه نمودن، نه اینکه نسبت به آنها گمان و شک داشته باشیم و وی را در ذهن و گمان خود متهم کنیم. بنابراین باید نسبت به مسلمانان و مومنان مثبت فکر کنیم و آنها را – بدون دلیل قاطع و روشن – و صرفا بنا به وجود شک و احتمال در ذهن و فکر خود محکوم نکنیم. و راه بدست آمدن آن اینگونه است که تمرین کنید و بدون برهان و دلیل قطعی کسی را در ذهن خود محکوم به جرم یا گناه نکنید، و بلافاصله حکم صادر نکنید و اگر در مورد کسی برایتان خبری آوردند، عجله نکنید مبادا که آن خبر ص...
  (سوال) آیا مدل گذاشتن برای ریش گناه است یا نه؟ (جواب) آنچه که در مورد ریش جایز است؛ تنها گذاشتن و رها کردن آن است بدون آنکه کسی بخواهد مدلی به آن بدهد یا خط ریش بگذارد یا هر شکلی دیگری به آن بدهد، زیرا این مدلها مستلزم تراشیدن قسمتی از موی ریش هستند در حالیکه تراشیدن ریش جایز نیست. زیرا این عمل سرپیچی از پیامبر صلی الله علیه وسلم است، که فرموده است: «اَعْفُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ». «ریش را بلند کنید و سبیل‌ را کوتاه نمایید».
(سوال) آیا زنی که در عده وفات شوهرش است می تواند به مهمانی برود؟ (جواب) زنی که در عده وفات شوهرش است می تواند برای رفع نیازهای ضروری زندگی خود مانند خرید کردن یا رفتن به پزشک و امثال آنها از منزل بیرون رود ولی شبها حق رفتن به جایی را ندارد. اما رفتن او به مهمانی جایز نیست زیرا رفتن به مهمانی برخلاف حکمت نشستن برای عده وفات است و اصولا هدف از عده را نقص می کند که عبارتست از: در سوگ وفات شوهر، ولی رفتن به مهمانی برخلاف سوگواری است. از جمله موارد دیگری که زن...
(سوال) حکم عروسی گرفتن در بین دو عید چیست ؟ چرا بعضی از مردم می گویند جایز نیست ؟!! (جواب) عروسی کردن در فاصله بین دو عید (رمضان و قربان) جایز و رواست و ایراد شرعی ندارد، و کسانی که عروسی در این فاصله زمانی را جایز نمی دانند باید برای ادعای خود از کتاب و سنت دلیل بیاورند، در غیر اینصورت سخن آنها پذیرفته نخواهد شد. و ما هیچ دلیلی بر ممنوعیت عروسی در فاصله بین دو عید سراغ نداریم، بنابراین جایز است که در این فاصله عروسی کرد. و اگر عروسی در بین دو عید صورت گیرد هیچ خطری ندارد، مهم آنست که عروسی را بصورت شرعی انجام داد تا خدای نکرده آغاز زندگی را با گناه شروع نکرد. ...
(سوال) حدیثی وجود دارد که « بهشت با سختیها و جهنم نیز با شهوات پوشیده شده است» . این حدیث یعنی چه ؟ (جواب) پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: «حفت الجنة بالمکاره وحفت النار بالشهوات». مسلم (2822) و ترمذی (2559). یعنی: بهشت با سختیها پوشیده و جهنم نیز با شهوات پوشیده شده است. یعنی: بهشت با سختیها و رنج در راه خدا و دین او حاصل می گردد، و آتش جهنم نیز با لذتها و شهوتها و پیروی از آنها و خدمت به غرایز و شهوات خویشتن...
(سوال) حکم گرفتن وام بانکی ( با داشتن مقداری سود ) به دلیل ورشکستگی و پرداخت بدهی طلبکاران چیست ؟ (جواب) اگر شما را بخاطر نپرداختن قرضهای مردم به مدت زمان طولانی در زندان بیاندازند، در اینصورت می توانید از این قرض های ربوی که درصد کمتری ربا دارند، بقدر نیاز – نه بیشتر - دریافت کنید و بدهی خود را بدهید و ان شاءالله گناهکار نیستید و بعنوان معذور محسوب می شوید. چرا که خداوند متعال می فرماید: « وَقَدْ فَصَّلَ لَکُم مَّا حَرَّمَ عَلَیْکُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَیْهِ» (انعام 119).
(سوال) حکم دعا کردن در نزد قبرها چیست؟ (جواب) این قضیه نیاز به توضیح دارد به همین دلیل مقدار زیادی شرح داده شده است اما اگر آرام آرام و با تمرکز بخوانید 3 الی 4 دقیقه وقت را در بر میگیرد و اما پاسخ سوال : 1- اگر کسی جهت دعا کردن عمدا بر سر قبر یا قبرستان حاضر شود، به این گمان که دعایش مستجاب خواهد بود، پس این عمل حرام است. 2- اگر فرد بر سر قبر حاضر شود و به صاحب قبر توسل جوید، عمل او حرام است و شرک می باشد . 3- اگر شخص بر سر قبری حاضر گردد و صاحب قبر را واسطه ی بین خود و الله تعالی نماید، این عم...
(سوال) آخرین کسی که وارد بهشت می شود کیست ؟ (جواب) هر چند دانستن این موضوع زیاد مهم نیست و بهتر است که بجای پرداختن به کشف این مطالب در فکر کسب علوم شرعیه و انجام اعمال صالحه باشیم، ولی به جهت پاسخ به سوال باید گفت که: آخرین فردی که وارد بهشت می شود، در حقیقت آخرین کسی نیز است که به رحمت خداوند متعال از آتش جهنم بیرون می‌آید، و او یک مسلمان عاصی است که خداوند متعال پس از عذاب وی در جهنم به سبب بار گناهانش بالاخره وی را از آتش بیرون می آورد. اما معلوم نیست که او کیست؟ اما پاداش و نعمتهایی که خداوند به وی می دهد در حقیقت بعنوان پایین ترین منزلت و درجه ی بهشت است.
(سوال) آیا پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ با روح و جسد به معراج رفته است یا فقط با روح ؟ (جواب) عقیده ی اهل سنت و جماعت این است که سیر شبانه پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ از مسجد الحرام به مسجد الاقصی با روح و جسد هر دو بوده است. الله تعالی می‌فرماید:« سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَیْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى » (پاک و منزه معبودی که بنده‌اش را در یک شب...