(سوال) آیا توبه در ساقط کردن حدود و مجازات سرقت تاثیر دارد؟
(جواب) توبه کردن مسلمانی از سرقت – پس از دستگیری سارق - هیچگونه تاثیری بر اجرای حدود توسط قاضی شرع ندارد، و حتی اگر سارق توسط مسروق بخشیده شود - چنانکه گذشت و عفو او بعد از مراجعه آنها به محکمه شرع باشد - باز حد بر او اجرا می شود، چنانکه از عائشه رضی الله عنها روایت است: قضیه سرقت زن مخزومی، قریش را اندوهگین ساخت و گفتند: چه کسی در این باره با پیامبر صلی الله علیه وسلم صحبت می‌کند؟ چه کسی جرأت این کار را دارد بجز اسامه، محبوب پیامبر صلی الله علیه وسلم بنابراین اسامه با پیامبر صلی الله علیه وسلم در این باره صحبت کرد، پیامبر فرمود: (أتشفع فی حد من حدود الله؟) «آیا در مورد حدی از حدود خدا سفارش می‌کنی؟». سپس بلند شد و خطب...
(سوال) اینکه میگویند هرکس صبح زود یاسین بخواند و هر خواسته ای از خداوند بخواهد تا قبل از غروب همان روز برآورده میشود صحیح است ؟
(جواب) چندین حدیث در مورد فضیلت سوره یاسین وارد شده اند که هیچکدام از آنها صحت ندارند، بنابراین با توجه به اینکه حدیث صحیحی در مورد فضیلت قرائت سوره یاسین وارد نشده است، این سخن هم که (هرکس صبح زود یاسین بخواند و هر خواسته ای از خداوند بخواهد تا قبل از غروب همان روز برآورده میشود) نادرست و اشتباه است و واقعیت ندارد.
اما تنها اجر قرائت سوره یاسین همان اجر قرائت قرآن است، و یاسین هم بخشی از قرآن کریم است و قرائت قرآن دارای اجر و ثواب زیادی است. چنانکه پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید:
«من قرأ حر...
(سوال) هرگاه زن بدون عذر از شوهرش بخواهد که از او جدا شود چه تهدیدهای از جانب خداوند متوجه او میشود؟
(جواب) از ثوبان رضی الله عنه نقل شده که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود : «أیما امرأةٍ سألت زوجَها طلاقَها من غیر ما بأسٍ فحرامٌ علیها رائحةُ الجنةِ». أبو داود و ترمذی آن را روایت کرده‌اند، وابن حبان در صحیحش آنرا حسن دانسته است.
«هر زنی بدون عذر بخواهد از شوهرش طلاق بگیرد، بوی بهشت از وی حرام می‌گردد». چون ناپسندترین حلال نزد خدا طلاق است، و فقط به هنگام نیاز به آن روی آورده میشود، و بدون آن بخاطر ضررهایی که به دنبال دارد، و بر کسی مخفی نیست، ط...
(سوال) حکم کسی که عملی را جهت رضای خدا انجام دهد و بگوید: مردم هم ذکر خیر مرا می گویند ؟
(جواب) در حقیقت این امر نیرنگ شیطان برای باطل کردن عمل شخص است، زیرا ریا موجب باطل شدن عمل خواهد شد و ثوابش از بین می رود، و علاوه بر آن ریا نوعی از شرک اصغر است که بعنوان آفت عبادت تلقی می شود و هر مسلمانی باید از ریا دوری کند تا خسارتمند نشود.
و پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ، وَإِنَّمَا لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى». بخاری (1) و مسلم (1907) .«قبولی اعمال به نیت‌ها بستگی دارد،...
(سوال) آیا لکه زدایی از پوست و جراحی با لیزر گناه دارد ؟
(جواب) اگر صورت در ابتدا صاف و بدون لک و جوش بوده است و خال یا لکه ی روی آن مادر زادی هم نبوده، لذا اگر بر اثر حادثه ای و یا بر اثر عوامل طبیعی، صورت دچار لک یا جوش یا زخم شود می توان آن لک و جوشها را بوسیله ی ابزار و وسائلی – که برای جسم زیان آور نباشند- برطرف کرد و این امر جایز ا...
(سوال) منظور از قذف چیست ؟
(جواب) قذف: یعنی متهم کردن زن پاکدامنی به زناکاری! به اینصورت که به کسی دیگر بگوید: ای زناکار! یا الفاظ دیگری که از آنها اتهام به زنا فهمیده میشود، درحالیکه او هیچ دلیل و شاهدی برای اثبات ادعایش ندارد، بنابراین چون چهار شاهد ندارد تا ادعا و اتهامش را ثابت نماید وی را 80 ضربه شلاق می زنند.
هنگامی که بعضی از منافقین به ام المومنین عایشه رضی الله عنها اتهام زنا زدند، خداوند متعال در تبرئه ایشان چنین آیه نازل فرمودند:«وَالَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِینَ جَلْدَة...
(سوال) حکم ختم قرآن بصورت گروهی بنحوی که هرکس یک جزء را بصورت خفی بخواند چیست ؟ آیا به اینصورت ختم قران محسوب می شود ؟
(جواب) ختم قرآن بصورت گروهی و دسته جمعی بگونه ایکه هر بار یکی از آنها قسمتی از قرآن را بخوانند و دیگران در وقت قرائت او ساکت شوند و به قرائتش گوش بسپارند، ایرادی ندارد و جایز است، اما نکته ای که باید مد نظر داشت اینست که: اگر هرکس بصورت خفیه قسمتی از قرآن را بخواند، در اینحالت چون دیگران قرائت وی را نمی شنوند لذا فقط خود شخص قاری ثواب قرائتش را می برد و از طرفی این روش بعنوان ختم قرآن معتبر نیست، زیرا دیگران قرائت خفیه او را نمی شنوند....
(سوال) آیا این درست است که می گویند اگر زنی سه بار طلاق داده شود باید با مرد دیگری جماع کند تا دوباره برای همسر اولش حلال شود ؟!! آیا اهل سنت این نوع نکاح ( نکاح محلل ) را جایز می دانند ؟!
(جواب) خیر این عمل به شدت حرام است و این عمل با روشی که در قران توضیح داده شده است زمین تا آسمان تفاوت دارد . دقت کنید که بعضی از مردم جاهل بعد از آنکه زنی را سه طلاقه دادند، آنگاه که پشیمان شدند و می بینند که دیگر شریعت برای بازگرداندن زن شرایطی را قرار داده، از یک روش حرام استفاده می کنند، آنها قبلا برنامه ریزی می کنند و زن مطلقه را به یک مرد پیشنهاد می دهند تا او با آن زن ازدواج کند و شبی را با وی همبستر شود، آنگاه مرد دوم باید او را طلاق دهد، تا بدین ترتیب در عرض چند روز مشکل را بقول خود حل کنند، این روش را نکاح محلل گویند که شریع...
(سوال) بیع وفا چیست وآیا در اسلام جواز دارد؟
(جواب) استاد سید سابق رحمه الله در کتاب "فقه السنة" می گوید: « بیع الوفا آنست که یک نفر که احتیاج به پول دارد، زمین و آب و ملک خود را به مبلغی به کسی می‌فروشد، بدین شرط که هر وقت قادر شد که آن مبلغ را که در برابر ملک خود گرفته است، مسترد دارد و باز پرداخت کند آن گاه ملک او به خودش برگردد و حکم آن بنا به ارجح آراء نزد ما حکم رهن و گرو گرفتن دارد».
همچنین بعضی از حنفیه هم این بیع را جایز دانسته اند حتی اگر همراه با شرط باشد، و بعضی دیگر از حنفیه گفته اند اگر بدون شرط باشد جایز است.
(سوال) در جواب "الصلاة خیر من النوم" موذن چه باید گفت؟
(جواب) مستحب است که هرگاه موذن عبارات اذان را سرداد، شنوندگان نیز بعد از او همان عبارات را تکرار کنند، بجز در دو عبارت؛ "حی علی الصلاة" و "حی علی الفلاح" که بجای تکرار این دو عبارت باید بگویند: "لاحول و لاقوة الا بالله"
اما در اذان اول صبح، مستحب است که موذن دو بار عبارت "الصلاة خیر من النوم" (یعنی: نماز از خواب نیک تر است) را بعد از عبارت"
(سوال) من در قلبم نذر کرده بودم که کاری را انجام دهم اما اکنون نمی توانم آن را ادا کنم آیا به دلیل وفا نکردن به نذر گنهکار می شوم ؟
(جواب) دوستان عزیز و گرامی خوب دقت کنید که اگر کسی تنها در قلبش نیت نذر داشته باشد ولی آنرا بر زبان جاری نکند، آن نیت قلبی بعنوان نذر قلمداد نمی شود و لذا نیازی هم به وفای به آن نیست.
"من فتاوى الشیخ عبد الله بن جبرین" ( مجلة الدعوة/47)"
"مؤلف کتاب "المهذب"...
(سوال) آیا اگر اندکی چرک یا رنگ زیر ناخن یا روی پوست باشد، غسل و وضو صحیح هستند؟
(جواب) غسل زمانی کامل و صحیح خواهد بود که شخص غسل کننده :
1- نیت غسل را داشته باشد.
2- آب را به تمام بدن خود برساند.
بر این اساس، لازمست تا آب به زیر موی سر و...
(سوال) آیا مدل گذاشتن برای ریش گناه است یا نه؟
(جواب) آنچه که در مورد ریش جایز است؛ تنها گذاشتن و رها کردن آن است بدون آنکه کسی بخواهد مدلی به آن بدهد یا خط ریش بگذارد یا هر شکلی دیگری به آن بدهد، زیرا این مدلها مستلزم تراشیدن قسمتی از موی ریش هستند در حالیکه تراشیدن ریش جایز نیست.
زیرا این عمل سرپیچی از پیامبر صلی الله علیه وسلم است، که فرموده است:
«اَعْفُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ».
«ریش را بلند کنید و سبیل را کوتاه نمایید».
(سوال) آیا زنی که در عده وفات شوهرش است می تواند به مهمانی برود؟
(جواب) زنی که در عده وفات شوهرش است می تواند برای رفع نیازهای ضروری زندگی خود مانند خرید کردن یا رفتن به پزشک و امثال آنها از منزل بیرون رود ولی شبها حق رفتن به جایی را ندارد.
اما رفتن او به مهمانی جایز نیست زیرا رفتن به مهمانی برخلاف حکمت نشستن برای عده وفات است و اصولا هدف از عده را نقص می کند که عبارتست از: در سوگ وفات شوهر، ولی رفتن به مهمانی برخلاف سوگواری است.
از جمله موارد دیگری که زن...
(سوال) حکم عروسی گرفتن در بین دو عید چیست ؟ چرا بعضی از مردم می گویند جایز نیست ؟!!
(جواب) عروسی کردن در فاصله بین دو عید (رمضان و قربان) جایز و رواست و ایراد شرعی ندارد، و کسانی که عروسی در این فاصله زمانی را جایز نمی دانند باید برای ادعای خود از کتاب و سنت دلیل بیاورند، در غیر اینصورت سخن آنها پذیرفته نخواهد شد. و ما هیچ دلیلی بر ممنوعیت عروسی در فاصله بین دو عید سراغ نداریم، بنابراین جایز است که در این فاصله عروسی کرد.
و اگر عروسی در بین دو عید صورت گیرد هیچ خطری ندارد، مهم آنست که عروسی را بصورت شرعی انجام داد تا خدای نکرده آغاز زندگی را با گناه شروع نکرد.
...