(سوال) مگر الله متعال نمی گوید همانا نماز انسان را از فحشا و منکر بازمیدارد پس چرا با وجود خواندن نماز از فحشا و منکر دور نمی شویم؟
(جواب) علامه عبدالرحمن السعدی رحمه الله می گوید : «فحشاء» به معنی گناهی است که بزرگ شمرده می شود و زشت است و انسان بدان تمایل دارد. و «منکر» به معنی گناهی است که عقل ها و فطرت ها آن را نمی پسندند. و دلیل اینکه نماز از کارهای زشت و ناپسند باز می دارد این است که چنانچه بنده ای نماز را به طور کامل و با (رعایت) ارکان و شرایط آن و با خشوع (حضورقلب) ادا کند قلبش روشن و نورانی و پاک می شود و ایمانش افزون می گردد و به خیر و نیکی علاقۀ بیشتری پیدا کرده و علاقه اش به شر و بدی کم می شود. پس قطعاً اگر بدین صورت بر نماز مداومت و محافظت شود از کارهای زشت و ناپسند باز می دارد. و این از بزرگترین اهداف نماز...
(سوال) حکم ارسال اس ام اس هایی با عنوان: «زمان دیدن این پیام8 بار یا الله بگو و به 8 نفر بفرست همین الان خبر خوشی میشنوی» ؟
(جواب) اگر کسی این پیامها را به دیگران بفرستد نه تنها اجر و ثوابی نخواهد گرفت، بلکه گناهکار هم خواهد شد.
زیرا:
اینکه گفته: (زمان دیدن این پیام 8 بار یا الله بگو و به 8 نفر بفرست همین حالا خبر خوشی میشنوی). اساس این سخن از کجاست؟! آیا در کتاب و سنت آمده یا از هوی و هوس دیگران است؟ در کجای قرآن و یا احادیث صحیح آمده که: (اگر کسی 8 بار یا الله بگوید و به 8 نفر بفرستد) بلافاصله خبر خوش میشنود؟! اگر مبنای شرعی دارد، پس دلیل...
(سوال) حکم نماز کسی که بر اثر ملاعبه با همسرش از او مذی خارج گردد و محل اصابت مذی به لباسش را نداند چیست ؟
(جواب) مذی مایعی بی رنگ و لزج است، این مایع نجس است و اگر بر بدن یا لباس بریزد باید حتما محل آغشته شدن را با آب پاک شست و بعدا دوباره وضو گرفت وگرنه نماز باطل است.
اما اگر زن و شوهر در اثر بازی، مذی از بدن آنها خارج گردد و به بدن یا لباسشان بچسپد، باید محل آغشته شدن را بیابند و آنرا بشویند، و لازمه ی اینکار اینست که در همان لحظه ی خروج به بدن یا لباس نگاه کنند زیرا ممکن است مایع مذی خشک شود و محل آن دیده نشود، پس سهل انگاری در این مورد جایز نیست.
(سوال) حکم تهمت زنا به زنی پاکدامن یا مردی مومن چیست ؟
(جواب) اگر آن مرد که به شما تهمت زده برای اثبات ادعای خود چهار شاهد نیاورد، او به جرم قذف 80 ضربه شلاق می خورد، به دلیل آیه زیر:
«وَالَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِینَ جَلْدَةً وَلاَتَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَ أُولَئِکَ هُمْ الْفَاسِقُونَ» (نور : 4).
یعنی: «کسانی که به زنان پاکدامن...
(سوال) چرا قرآن فرموده که کسی جز خدا از جنسیت جنین آگاه نیست اما امروزه بوسیله سونوگرافی مشخص است؟
(جواب) ببینید دوستان گرامی و محترم , هیچ کسی نمی تواند جنسیت جنین را تشخیص بدهد حتی 1 ثانیه قبل از تولد ! اما بوسیله ی قرائن و شواهد و ابزار و آلات پزشکی این امر ممکن است و این ابزار و آلات وسایلی هستند که انسان از آنها استفاده می کند جهت تشخیص . در حقیقت این ابزار , اسبابی هستند که الله متعال تشخیص جنیست جنین را بوسیله آنها ممکن کرده است و انسان با به کارگیری آنها پی به جنسیت جنین می برد در غیر اینصورت چنین امری برای هیچ احدی ممکن نیست زیرا انسان ها هیچ گونه علم غیبی ندارند .
خدا...
(سوال) من با زنی ازدواج کردم که قول داد حجاب را رعایت کند ولی الان که ازدواج کردیم مراعات نمی کند. چکار کنم ؟
(جواب) رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ در مورد انتخاب همسر فرمود:
تُنْکَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِینِهَا؛ فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّینِ تَرِبَتْ یَدَاکَ
...
(سوال) دختران خردسال از چه سنی باید حجاب کنند ؟ و حکم حجاب برای دختران خردسال چیست ؟
(جواب) پوشش چادر و حجاب برای دختران نابالغ واجب نیست، در کتاب "کشاف القناع" آمده است: «نگاه کردن به عورت پسربچه و دختر بچه و لمس کردن او تا قبل از هفت سالگی حرام نیست، و چنانکه خطر فتنه شهوت نباشد پوشش حجاب بر وی واجب نیست، زیرا هنگامیکه ابراهیم پسر پیامبر صلی الله علیه وسلم وفات کردند زنان وی را غسل دادند».
همچنین در آن کتاب آمده که :هرگاه دختری در فاصله بین هفت تا ده سالگی قرار گرفت بایستی مابین ناف تا زانوهایش را بپوشاند، و بعضی از فقها گفته اند که: اگر در فاصله بین سن ده سالگی و سن بلوغ قرار گرفت، با...
(سوال) آیا عبادت های ما روی سیمای ظاهری ما اثر دارد؟
(جواب) در تفسیر انوارالقرآن در تفسیر آیه ای که به تمجید از صحابه و ویژگی آنها پرداخته یعنی آیه «ِسیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ» فتح/29. چنین آمده:
«علامت مشخصه آنان (یاران پیامبر) بر اثر سجود در چهره‌هایشان آشکار است» به‌قولی: مراد از آن؛ درخشش، زیبایی، نور و وقاری است که در سیمای مؤمنان متجلی است و این نشانه ممیزه ایشان می‌باشد. سُدی می‌گوید: «نماز چهره‌هایشان را زیبا می‌کند». برخی از سلف گفته‌اند: «هر کس در شب بسیار نمازگزارد، چهره‌اش در روز زیبا م...
(سوال) آیا قبرستان بقیع در گذشته گنبد و بارگاه داشت؟
(جواب) آنچه که واضح و مشخص است و شکی در آن نیست اینست که قبرستان بقیع در زمان رسول خدا صلی الله علیه وسلم و خلفای راشدین و حتی سالها بعد از آنها، هیچگونه مقبره و بارگاهی وجود نداشته است و این امر کاملا بدیهی و واضح است و کسی با آن مخالفت نکرده است، مثلا در زمان رسول خدا صلی الله علیه وسلم ایشان هرگز توصیه یا امر به ساختن گنبد بر روی قبور شهدای بدر و احد نکردند و هیچ گاه بر روی قبر حمزه رضی الله عنه که محبوب رسول خدا صلی الله علیه وسلم بود بارگاهی ساخته نشد، و یا بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه وسلم هرگز صحابه اقدام به ساختن مقبره یا گنبد بر روی قبر ایشان نکردند و دلیل این کار آنها بخاطر آن بود که شخص رسول خدا صلی الله علیه وسلم با ساختن هرگونه بنا یا مقبره یا گچکار...
(سوال) حکم به گردن انداختن گردنبند "محمد رسول الله" به نشانه محبت و تبلیغ دین چیست ؟
(جواب) خیر، بطور کلی آویختن هر نوع گردنبند به گردن برای مردان جایز نیست، زیرا این کار تشابه ساختن به زنان است، و در حدیث صحیح آمده:
لَعَنَ الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ المُتَشَبِّهِینَ مِنَ الرِّجَالِ بالنِّساءِ
«پیامبر صلی الله علیه وسلم مردانی را که خود را همانند زنان قرار می دهند لعنت کرده است» بخاری (5885).
علاوه بر آن اگر بر روی گردنبند اشکال ناجایزی مانند صلیب باشد، حرام و گناه زیادتری دارد. و اگر شمایل کلمات مقدس باشد باز جا...
(سوال) آیا انجام آداب و رسوم رایج در بین مردم از لحاظ شرعی مشکل دارد ؟
(جواب) انجام بعضی مراسمات داخل در عرف منطقه و کشور انسان هاست ، و در شرع اسلام هر عادت و عرف و رسمی که مخالف با شریعت نباشد و در آن امر خلاف شرع صورت نگیرد مباح است.
مثلا هدیه دادن به نوزاد متولد شده یا تازه عروس مباح و ایرادی ندارد زیرا این امر یک رسمی است که مخالف شریعت نیست. اما باید با رعایت ظوابط شرعی صورت گیرد، یعنی نامحرم حق ندارد نزد عروس برود و به وی پول دهد مگر از طریق واسطه..
(سوال) چرا ختنه واجب است درحالیکه در قیامت همه ختنه نشده حشر می شوند؟!
(جواب) اگر مرد بالغی بداند که ختنه واجب است ولی بدون ختنه کردن بمیرد درحالیکه فرصت کافی برای اینکار را داشته، در روز قیامت مجازات می شود، چون بر طبق شریعت اسلام ختنه بر مردها واجب است، و هرکس واجب شرعی را انجام ندهد، در قیامت باید منتظر مجازات تخطی از آن عمل واجب باشد، مگر اینکه خداوند متعال او را ببخشد.
اما اینکه در روز قیامت انسانها عریان و حتی ختنه نشده حشر می شوند، نمی تواند دلیلی برای فرار از ختنه باشد! زیرا:
(سوال) آیا می توان به خواستگاری دختری رفت که پدر و مادرش مشرک هستند اما خودش موحد ؟
(جواب) آنچه در صحت ازدواج شرط لازمست اینست که دختر یا زنی که خواستگاری می شود مسلمان باشد، و دین و آیین پدر و مادر او در صحت یا بطلان نکاح تاثیری ندارند، بعبارتی مهم نیست که کسی از پدر و مادری مشرک، دخترشان را خواستگاری نماید، زیرا خداوند متعال می فرماید:
« وَلَا تَنْکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ حَتَّى یُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْکُمْ وَلَا تُنْکِحُوا الْمُشْرِکِینَ حَتَّى یُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَیْرٌ مِنْ مُشْرِکٍ وَلَوْ أَعْجَبَکُمْ » [بقره: 221]
(سوال) پدرم بدون اینکه من راضی باشم من را به ازدواج پسری درآورده است آیا من می توانم نکاحم را فسخ کنم ؟ من برای این ازدواج راضی نبودم اما پدرم آن را بر من اجبار کرده است .
(جواب) بله شریعت اسلام حکم کرده که ولی دختر باید از زنان تحت تکفل خود قبل از ازدواج اجازه بخواهد، و اگر دختر راضی به ازدواج نباشد، ولی وی نمی‌تواند او را مجبور به ازدواج کند، پس اگر بدون رضایت او (ولی) او را به عقد کسی درآورد، دختر می‌تواند آن را فسخ کند :
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود :
«لاتنکح الأیم حتی تستأمر، ولاتنکح البکر حت...
(سوال) آیا حدیث: هرکس بعد از نماز مغرب شش رکعت نماز بخواند ثواب 12 سال عبادت را می گیرد، صحیح است؟ ( حدیث ترمذی )
(جواب) این حدیث ضعیف است! خود امام ترمذی که این حدیث را در کتاب خود ذکر کرده است آنرا ضعیف می داند. امام ترمذی بعد از نقل حدیث فوق در ادامه می آورد:
حدیث ابوهریره غریب است و آنرا جز از طریق زید بن الحباب از عمر بن ابی خثعم نمی شناسیم! و در ادامه می گوید: شنیدم که محمد بن اسمعیل (یعنی امام بخاری) می گوید: عمر بن عبدالله بن ابی خثعم منکر الحدیث است و وی را شدیدا تضعیف می کرد.