امام مالک رحمه الله میفرماید:
برای دادن فتوا ننشستم مگر پس از آنکه هفتاد استاد عالم گواهی دادند که آن مکان جای من است.
یکی از حکیمان می گوید:
یک روز عاقل به یک عمر احمق می ارزد !
...................................
یوم العاقل یستحق علی العمر الاحمق
مالک ابن دینار رحمة الله علیه می فرماید:
"اگر سنگی را همراه با نیکان حمل کنی بهتر از این است که با نااهلان و فاجران حلوا خوری."
"روضة العقلاء/ 100 "
یحیی بن معاذ رحمه الله فرمود:
« الدنیا خراب، وأخرب منها قلب من یعمرها، والآخرة دار عمران، وأعمر منها قلب من یطلبها».
............................................
«دنیا ویرانه‌ای است و از این دنیا همان قلبی ویرانه‌تر است که در پی آبادی دنیا باشد. آخرت محل آبادی است و در قبال آخرت همان قلبی آبادتر است که در فکر آبادانی آخرت باشد».
اسحاق بن راهویه رحمه الله می گوید :
«هرکس بقصد تحصیل علم سفر کند؛ برای سفر کردن لازمست که از والدینش کسب اجازه نماید، زیرا کسب علم فضیلت است (نه فرض)، و امورات مستحب جز با اجازه والدین انجام نمی شوند».
" مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهویه
(9 / 4654 ، 4655) ".
قال ابن القیم رحمه الله :
فالناظر بعین العداوة یرى المحاسن مساوئ، والناظر بعین المحبة عکسه، وما سلم من هذا إلا من أراد الله کرامته وارتضاه لقبول الحق.
.......................................
امام ابن قیم جوزی رحمه الله می گوید :
بیننده به چشم دشمنی، محاسن و نیکی های مخاطب را بد و زشت می بیند، و نظر کننده به چشم دوستی و محبت، بدی های مخاطبش را نیکی می بیند. و کسی از این...
ابو عبدالله نباجی رحمه الله می فرماید:
«پنج خصلت هستند که عمل توسط آنها کامل ( و مقبول) می شود:
- ایمان به شناخت خداوند عزوجل
- شناخت حق، اخلاص عمل برای خدا
- انجام دادن عمل بر طبق سنت نبوی
:عبدالله بن مبارک رحمه الله می گوید
چه بسا کار کوچکی که با نیت صاحبش زیاد [و بزرگ] می‌شود و چه بسا کار بزرگی که با نیت ناخالص صاحبش کوچک و کم می‌شود
امام ابن قیم الجوزیة رحمه الله می گوید :
کسی که حقیقت بر او عرضه شود، لیکن قبولش ننماید، (از جانب الله متعال) به فساد قلب، عقل و رای (دیدگاه) عقوبت داده می شود.
یکی از صالحین می گوید:
فرزندم:
اگر در جایی گناه کردی؛ آنجا را ترک مکن
تا اینکه در همانجا کار نیکی انجام دهی .
ذکری، نصیحتی،صدقه یا نمازی.
ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﺗُﺤَﺪِّﺙُ ﺃَﺧْﺒَﺎﺭَﻫَﺎ
در آن روز (زمین) تمام خبرهایش را بازگو می کند.
سفیان ثوری رحمه الله می فرماید:
همانا مردی به من سخنی می گوید که من این سخن را قبل از اینکه از شکم مادرش هم متولد شود شنیده بودم
(یعنی این داستان یا حدیث یا ... را قبلا شنیده بودم) ولی حسن ادب من را به گوش دادن به او وادار می کند.(1)
همچنین عطا بن ابی رباح رحمه الله فرمود :
همانا مردی به من سخنی میگوید ومن به گونه ایی به او گوش می کنم که انگار هیچ وقت این سخن او را نشنیده ام با اینکه من این سخن را قبل از اینکه به دنیا بیاید (متولد شود) شنیده بودم...(2)
از خدا جوییم توفیق ادب ... بی ادب محروم گشت از لطف حق
...........................................
(1) تاریخ دمشق جلد 5 ص 66
(2) سیر اعلام النبلاء جلد 5 ص 86
شیخ ابن عثیمین - رحمه الله - می فرماید:
بدان!
هرگاه اراده به انجام کار خیری کنی شیطان نزد تو می آید و می گوید: تو این عمل را بخاطر ریا انجام میدهی. پس همت و اراده تو را تباه می کند و تو را راکد و بی حرکت وا می گذارد. ولی به این سخن توجهی نکن و از او پیروی مکن و آن عمل خیر را انجام بده حتی اگر بگوید این عمل را بخاطر ریا انجام می دهی. یا تو را مجبور کند که این سوال را از خود بپرسی: آیا این عمل را بخاطر ریا انجام می دهم ؟؟
در پاسخ بگو نه!
این وسواسی است که شیطان وارد قلب تو می کند، به آن اعتنایی نکن و فعل و عمل خیر را انجام بده و به خودت نگو من ریا می کنم یا هرچیزی شبیه به آن.
ابن قیم رحمة الله علیه مى فرماید:
گناهانى که در پنهانى انجام می شوند سبب اصلى براى شکستگى مى باشند
اما در پنهانى پرستش انجام دادن سبب اصلى براى ماندگارى بر ایمان و اسلام مى باشد
یکی از صالحین می گوید:
مع الاسف عندما نری شی ء سلبی فی احد نخبر کل احد من حوله الی هو!!!
سبحان الله نحن تعلمنا ان نتلکم خلف بعض بدل ما نتکلم مع بعض
.......................................
متاسفانه بعضی از مردم هنگامیکه در شخصی خصلت بدی می یابند به همه می گویند به جز خود ش...
قال ربیعه بن ابی عبدالرحمن رحمه الله تعالی :
" ولبعض من یفتی ها هنا أحق بالسجن من السراق"
......................................
از کسانی که اینجا فتوا (خلاف شرع) میدهند اولی تر هستند که زندانی شوند تا سارقان و دزدان.
بله عزیزان دزد, مال و ثروت فانی دنیا را می دزد اما ای...