خداوند متکبران را به خود نزدیک نمی‌کند و هر چه تکبرِ شخص بیشتر باشد، بیشتر از الله دور خواهد شد:

{قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ} [اعراف/13]

«فرمود: از آن [جایگاه] پایین بیا؛ تو را نرسد که در این [جایگاه] تکبر بورزی، پس بیرون رو، که تو از جملهٔ خوارانی».

...........................................

کسی که به میل و دلخواه مردم می‌نویسد، با تغییر آن‌ها تغییر خواهد کرد، اما آنکه با قلم خود چیزی می‌نویسد که الله آن را دوست بدارد، ثابت و پایدار خواهد ماند، زیرا الله حق است و تغییر نمی‌کند.

...........................................

والدین به سبب فرزندان، و فرزندان به سبب والدینِ خود، روزی داده می‌شوند، و این برکتی است متبادل:

{نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} [انعام/151]

«ما شما و آن‌ها را روزی می‌دهیم».

{نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم} [اسراء/31]

«ما آن‌ها و شما را روزی می‌دهیم».

...........................................

امنیت و آرزو باعث سرکشی و فراموشکاری انسان می‌شوند؛ به همین سبب خداوند امنیت انسان را با ترس، و آرزوهای دور و دراز او را با بیماری از او می‌گیرد، تا به خود باز آید و به سرکشی و ستمگریِ خود ادامه ندهد.

...........................................

یکی از سخت‌ترین انواع مجازات، مجازات به واسطهٔ نعمت است. صاحبش به واسطهٔ آن عذاب می‌شود اما دوست ندارد آن را ترک کند، تا رنج و عذابش همچنان ادامه یابد:

{وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا...} [توبه/85]

«و اموال و فرزندانشان تو را به شگفتی نیاورد، جز این نیست که الله می‌خواهد آنان را در دنیا به وسیلهٔ آن عذاب کند...»

...........................................

هنگامی که اهل فساد از دستیابی به حرام عاجز بمانند، با حیله و نیرنگ، به اسم حلال آن را انجام می‌دهند؛ در حالی که ارتکاب حرام به نام حرام، نزد الله آسانتر از ارتکابِ آن و حلال دانستن آن است!

...........................................

صبر و نماز و استغفار و تسبیح، از بزرگترین عواملی است که بر پایداری بر حق یاری می‌دهد:

{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ} [غافر/55]

«پس صبر کن که وعدهٔ الله حق است، و برای گناهت آمرزش بخواه و به ستایش پروردگارت، شامگاهان و صبحگاهان تسبیح گوی».

...........................................

یکی از اشتباهات دعوتگران محدود کردن اسلام به آداب و رفتار، و ترک توحید و حلال و حرام است. اگر پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ نیز به همین چیزی که اینها می‌گویند اکتفا کرده بود، بی‌شک اولین کسی که به او ایمان می‌آورد، ابولهب بود.

...........................................

دعوت پیامبر ـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ را ارتجاعی و «افسانه‌های پیشینیان» نامیدند. گفتند: با مرگ او دعوتش هم خواهد مرد و او را «ابتر» نامیدند. آنان مردند و دینشان هم مرد، و یاد محمد و دین او باقی ماند.

...........................................

بهترین ذکر، ذکری است که همراه با تفکر در آفریدگان الله و نشانه‌های او باشد:

{...الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [آل عمران/191]

«...آنانی که الله را ایستاده و نشسته و بر پهلو خوابیده ذکر می‌کنند و در آفرینش آسمان‌ها و زمین می‌اندیشند».