" رمضان و احکام آن " (11)


83- افتادن در افکاری که منجر به انزال منی می شود :
علمای مذاهب در خصوص باطل شدن روزه به سبب انزال منی در اثر تفکر اختلاف نظر دارند: مالکیه گفته اند که روزه باطل می شود، ولی جمهور علمای (حنفیه و شافعیه و حنابله) گفته اند که باطل نمی شود، و بنظر می رسد استدلال آنها این بوده چون انسان اراده و اختیاری بر بعضی از افکار شهوانی ندارد، و ممکن است بر ذهن و فکر انسان وارد شوند و دفع آن افکار ممکن نباشد تا آنکه موجب انزال می شود، و چون انزال منی در اینحالت ارادی نبوده پس روزه را هم باطل نمی کند، زیرا هر امری که بدون اراده بر انسان وارد شود مؤثر نیست.

84- اگر فرد عمدا و به قصد انزال به تفکر در مسائل شهوانی بپردازد و انزال روی دهد، در اینحالت فرقی بین او و بین کسی که عمدا به مناظر مهیج نگاه می کند تا انزال کند وجود ندارد و در هر دو حالت روزه باطل می شود .

85- در روزه ی سنت انسان مختار است که آن را تکمیل کند یا آن را بشکند و هرگاه زن با اذن شوهرش روزه سنت گرفت، برای مرد جایز نیست که روزه زنش را باطل کند، زیرا او به زنش اجازه داده، اما در این حالت که زن با اجازه شوهرش روزه سنت گرفته و مرد از او طلب جماع کند، آیا برای زن افضل آنست که روزه اش را ادامه دهد یا به خواسته شوهر عمل کند؟ افضل دوم است: یعنی خواسته شوهر را اجابت کند، زیرا اجابت خواسته شوهر در اصل از باب واجبات است، درحالیکه روزه سنت از باب مستحبات است، و ممکن است شوهر به دلیل شدت رغبت (به جماع) ناراحت شود، و ممکن است در قلب او نسبت به زنش نوعی سرکشی و عدم تمایل به او ایجاد شود».
"مجموع فتاوى ابن عثیمین" (21/174).


86- اگر مرد مسافر باشد و با همسرش در روز رمضان جماع کند ایرادی ندارد زیرا برای مسافر جایز است که در رمضان (روزه نباشد و) بخورد و بنوشد و جماع کند، پس ایرادی بر وی نیست و کفاره ای هم لازم نیست، ولی بر او واجب است تا آنروز را قضا کند.
همچنین بر زن هم ایرادی وارد نیست، البته بشرطیکه او نیز مسافر باشد حال چه او در آنروز روزه باشد یا نباشد، اما اگر زن مسافر نباشد بلکه مقیم باشد، برای مرد جایز نیست که با زنش در وقت روزه فرض رمضان جماع کند (هرچند خودش مسافر باشد)، زیرا جماع با او موجب باطل شدن روزه زن می گردد و لذا بر زن واجب است که شوهرش را ممانعت کند».
" فتاوى الصیام" (344).

والله اعلم