الاعتصام
(سوال) آیا خواندن یازده بار دعای (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ..) بعد از نماز سنت است؟
(جواب) با توجه به اینکه هیچ دلیلی از قرآن و یا احادیث صحیح پیامبر صلی الله علیه وسلم برای خواندن این دعا بعد از نماز و آنهم با آن تعداد (یازده) وارد نشده است، بنابراین خواندن این دعا با این تعداد دفعات – بطور مستمر و مداوم بعد از نماز- بدعت است، و پیامبر صلی الله علیهوسلم فرموده اند که بدعت موجب گمراهی و آتش جهنم است:
پیامبر صلی الله علیه وسلم می فرماید:
« وایاکم و محدثات الامور فان کل محدثة بدعه،وکل بدعة ضلالة».( ابو داوود -امام احمد-ترمذی- ابن ماجه- صحیح).
یعنی: بر شما باد که از امور بدعت دوری کنید، زیرا هر امر نوپیدایی گمراهی در پی دارد.
و فرمودند: «من أحدث فی أمرنا ما لیس منه فهو ردّ». متفق علیه
«هر کس چیزی را در دین ما ایجاد کند که جزو آن نیست ، مردود است واز او پذیرفته نمی شود ».
پس چون ثابت نشده است که پیامبر صلی الله علیه وسلم یا صحابه بعد از نماز یازده بار دعای قرآن « رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا» را خوانده باشند، و نیز ثابت نشده که در حدیثی به خواندن یازده بار آن دعا توصیه کرده باشند، پس ما نیز تابع شرع هستیم و سرخود ذکر و دعا و عبادت اختراع نمی کنیم و بلکه همانگونه عبادت می کنیم که شریعت به ما امر کرده نه کمتر و نه بیشتر، چرا که ما معتقدیم هرآنچه خیر است الله تعالی و پیامبرش صلی الله علیه وسلم آنرا برای انسانها بیان کرده اند و هیچ خیری را فراموش نکرده اند، چنانکه می فرماید: « وَمَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا» (مریم 64). یعنی: و پروردگارت هرگز فراموشکار نبوده (و نیست).
پس اگر خیری در این ذکر و دعا وجود می داشت قطعا رسول خدا صلی الله علیه وسلم آنرا به صحابه رضی الله عنهم بیان می کردند تا از نعمت و فضیلت آن برخوردار شوند.
و در نهایت سخن عبداﷲ بن عمر رضی ﷲ عنهما شاگرد مکتب نبوی صلی الله علیه وسلم را نقل می کنیم که چنین فرموده اند:
«کل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة»
«هر بدعتی گمراهی است اگر چه مردم آنرا خوب ببینند». ( دارمی آن را با سند صحیح روایت کرده است).
نکته: اگر کسی بخواهد دعای قرآنی فوق را گهگاهی بخواند باید گفت که خواندن دعای قرآنی فوق جایز است و حتی اجر و ثواب دارد، اما آنچه که بدعت و ممنوع است اینست که کسی بخواهد بعد از هرنماز یازده بار آن دعا را بخواند، و همانطور که گفته شد چون خواندن این دعا با آن کیفیت بعد از نماز از پیامبر صلی الله علیه وسلم ثابت نشده است، بنابراین به دلیل آنکه جواز شرعی برای آن نوع ذکر و دعا بعد از نماز وارد نشده پس جایز نیست که مرتکب این بدعت شد.
والله اعلم